الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [١٠ ] ﴿فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ولَهم عَذابٌ ألِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ﴾ المَرَضُ: السَّقَمُ، وهو نَقِيضُ الصِّحَّةِ، بِسَبَبِ ما يَعْرِضُ لِلْبَدَنِ، فَيُخْرِجُهُ عَنْ الِاعْتِدالِ اللّائِقِ بِهِ، ويُوجِبُ الخَلَلَ في أفاعِيلِهِ، اُسْتُعِيرَ هاهُنا لِعَدَمِ صِحَّةِ يَقِينِهِمْ، وضَعْفِ دِينِهِمْ - وكَذا تُوصَفُ قُلُوبُ المُؤْمِنِينَ بِالسَّلامَةِ الَّتِي هي صِحَّةُ اليَقِينِ، وعَدَمُ ضَعْفِهِ، كَما قالَ تَعالى: ﴿إلا مَن أتى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ [الشعراء: ٨٩] أيْ: غَيْرُ مَرِيضٍ بِما ذَكَرْنا - أوِ اُسْتُعِيرَ لِشَكِّهِمْ، لِأنَّ الشَّكَّ تَرَدُّدٌ بَيْنَ الأمْرَيْنِ، والمُنافِقُ مُتَرَدِّدٌ، كَما في الحَدِيثِ ««مَثَلُ المُنافِقِ كَمَثَلِ الشّاةِ (p-٤٦)العائِرَةِ بَيْنَ الغَنَمَيْنِ»» والمَرِيضُ مُتَرَدِّدٌ بَيْنَ الحَياةِ والمَوْتِ. " فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا" بِأنْ طُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ، لِعِلْمِهِ تَعالى بِأنَّهُ لا يُؤَثِّرُ فِيها التَّذْكِيرُ والإنْذارُ. وقالَ القاشانِيُّ: أيْ: مَرَضًا آخَرَ - حِقْدًا وحَسَدًا وغِلًّا - بِإعْلاءِ كَلِمَةِ الدِّينِ، ونُصْرَةِ الرَّسُولِ والمُؤْمِنِينَ - ثُمَّ قالَ: والرَّذائِلُ كُلُّها أمْراضُ القُلُوبِ، لِأنَّها أسْبابُ ضَعْفِها وآفَتِها في أفْعالِها الخاصَّةِ، وهَلاكِها في العاقِبَةِ. " ولَهم عَذابٌ ألِيمٌ" أيْ: مُؤْلِمٌ - بِكَسْرِ اللّامِ - فَعِيلٌ بِمَعْنى فاعِلٍ - كَسَمِيعٍ وبَصِيرٍ - قالَ في المُحْكَمِ: الألِيمُ مِنَ العَذابِ الَّذِي يَبْلُغُ إيجاعُهُ غايَةَ البُلُوغِ. ومِنهُ يُعْلَمُ وجْهُ إيثارِهِ في عَذابِ المُنافِقِينَ -عَلى "العِظَمِ" المُتَقَدِّمِ في وصْفِ عَذابِ الكافِرِينَ- ويُؤَيِّدُهُ: ﴿إنَّ المُنافِقِينَ في الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النّارِ ولَنْ تَجِدَ لَهم نَصِيرًا﴾ [النساء: ١٤٥] "بِما كانُوا يَكْذِبُونَ" الباءُ لِلسَّبَبِيَّةِ أوْ لِلْمُقابَلَةِ -أيْ: بِسَبَبِ كَذِبِهِمْ أوْ بِمُقابَلَتِهِ- وهو قَوْلُهم: آمَنّا بِاللَّهِ وبِاليَوْمِ الآخِرِ، وهم غَيْرُ مُؤْمِنِينَ. وفِيهِ رَمْزٌ إلى قُبْحِ الكَذِبِ، وسَماجَتِهِ، وتَخْيِيلِ أنَّ العَذابَ الألِيمَ لاحِقٌ بِهِمْ مِن أجْلِ كَذِبِهِمْ- مَعَ إحاطَةِ عِلْمِ السّامِعِ بِأنَّ لُحُوقَ العَذابِ بِهِمْ مِن جِهاتٍ شَتّى- ونَحْوُهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِمّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴾ [نوح: ٢٥] - والقَوْمُ كَفَرَةٌ - وإنَّما خَصَّتِ الخَطِيئاتِ اسْتِعْظامًا لَها، وتَنْفِيرًا عَنِ ارْتِكابِها.

{"ayah":"فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضࣰاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمُۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡذِبُونَ"}