الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [٥٠] ﴿وإذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إلا إبْلِيسَ كانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أمْرِ رَبِّهِ أفَتَتَّخِذُونَهُ وذُرِّيَّتَهُ أوْلِياءَ مِن دُونِي وهم لَكم عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظّالِمِينَ بَدَلا﴾ . ﴿وإذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إلا إبْلِيسَ كانَ مِنَ الجِنِّ﴾ أيِ: العُتاةِ المَرَدَةِ الشَّياطِينِ: ﴿فَفَسَقَ عَنْ أمْرِ رَبِّهِ﴾ أيْ: خَرَجَ عَنْ طاعَتِهِ: ﴿أفَتَتَّخِذُونَهُ وذُرِّيَّتَهُ أوْلِياءَ مِن دُونِي وهم لَكم عَدُوٌّ﴾ أيْ: فَتَسْتَبْدِلُونَهم بِي فَتُطِيعُونَهم بَدَلَ طاعَتِي، وهم لَكم عَدُوٌّ يَبْغُونَ بِكُمُ الغَوائِلَ ويُورِدُونَكُمُ المَهالِكَ؟ وهَذا تَقْرِيعٌ وتَوْبِيخٌ لِمَن آثَرَ اتِّباعَهُ وإطاعَتَهُ. ولِهَذا قالَ تَعالى: ﴿بِئْسَ لِلظّالِمِينَ﴾ أيِ: الواضِعِينَ الشَّيْءَ في غَيْرِ مَوْضِعِهِ: ﴿بَدَلا﴾ بِئْسَ البَدَلُ مِنَ اللَّهِ إبْلِيسُ، لِمَنِ اسْتَبْدَلَهُ فَأطاعَهُ بَدَلَ طاعَتِهِ. قالَ ابْنُ كَثِيرٍ: وهَذا المَقامُ كَقَوْلِهِ بَعْدَ ذِكْرِ القِيامَةِ وأهْوالِها ومَصِيرِ كُلٍّ مِنَ الفَرِيقَيْنِ، السُّعَداءِ والأشْقِياءِ، في سُورَةِ يس: ﴿وامْتازُوا اليَوْمَ أيُّها المُجْرِمُونَ﴾ [يس: ٥٩] إلى قَوْلِهِ: ﴿أفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ﴾ [يس: ٦٢] وقَوْلِهِ تَعالى:

{"ayah":"وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ ٱسۡجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦۤۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّیَّتَهُۥۤ أَوۡلِیَاۤءَ مِن دُونِی وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّـٰلِمِینَ بَدَلࣰا"}