الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [٤٥] ﴿واضْرِبْ لَهم مَثَلَ الحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أنْـزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الأرْضِ فَأصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّياحُ وكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا﴾ . ﴿واضْرِبْ لَهم مَثَلَ الحَياةِ الدُّنْيا﴾ أيِ: اذْكُرْ لَهم ما تُشْبِهُهُ في زَهْرَتِها وسُرْعَةِ زَوالِها: ﴿كَماءٍ أنْـزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الأرْضِ﴾ أيْ: فالتَفَّ بِسَبَبِهِ وتَكاثَفَ، حَتّى خالَطَ بَعْضُهُ بَعْضًا، فَشَبَّ وحَسُنَ وعَلاهُ الزَّهْرُ والنُّورُ والنَّضِرَةُ: ﴿فَأصْبَحَ﴾ أيْ: بَعْدَ ذَلِكَ الزَّهْوِ: ﴿هَشِيمًا﴾ أيْ: جافًّا يابِسًا مَكْسُورًا: ﴿تَذْرُوهُ الرِّياحُ﴾ أيْ: تُفَرِّقُهُ وتَنْسِفُهُ ذاتُ اليَمِينِ وذاتُ الشِّمالِ كَأنْ لَمْ يَكُنْ، وهَكَذا حالُ الدُّنْيا وحالُ مُجْرِمِيها، فَإنَّ ما نالَهم مِن شَرَفِ الحَياةِ كالَّذِي حَصَلَ لِلنَّباتِ مِن شَرَفِ النُّمُوِّ. ثُمَّ يَزُولُونَ زَوالَ النَّباتِ: ﴿وكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا﴾ أيْ: عَلى كُلٍّ مِنَ الإنْشاءِ والإفْناءِ كامِلَ القُدْرَةِ. ولَمّا كانَ هَذا المَثَلُ لِلْحَياةِ الدُّنْيا مِن أبْهَجِ المُثُلِ وأبْدَعِها، ضُرِبَ كَثِيرًا في التَّنْزِيلِ، كَقَوْلِهِ تَعالى في سُورَةِ (p-٤٠٦٦)يُونُسَ: ﴿إنَّما مَثَلُ الحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أنْـزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الأرْضِ مِمّا يَأْكُلُ النّاسُ والأنْعامُ﴾ [يونس: ٢٤] وفي الزُّمَرِ: ﴿ألَمْ تَرَ أنَّ اللَّهَ أنْـزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَهُ يَنابِيعَ في الأرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا ألْوانُهُ﴾ [الزمر: ٢١] الآيَةَ. وفي الحَدِيدِ: ﴿اعْلَمُوا أنَّما الحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ ولَهْوٌ وزِينَةٌ وتَفاخُرٌ بَيْنَكم وتَكاثُرٌ في الأمْوالِ والأوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أعْجَبَ الكُفّارَ نَباتُهُ﴾ [الحديد: ٢٠] الآيَةَ.

{"ayah":"وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا كَمَاۤءٍ أَنزَلۡنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ فَأَصۡبَحَ هَشِیمࣰا تَذۡرُوهُ ٱلرِّیَـٰحُۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ مُّقۡتَدِرًا"}