الباحث القرآني

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [١٠١] ﴿ولَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ فاسْألْ بَنِي إسْرائِيلَ إذْ جاءَهم فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إنِّي لأظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُورًا﴾ . ﴿ولَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ﴾ واضِحاتِ اَلدَّلالَةِ عَلى صِحَّةِ ما أرْسَلَهُ اَللَّهُ بِهِ. وقَدْ مَضى اَلْكَلامُ عَلَيْها في سُورَةِ اَلْأعْرافِ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَأرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ﴾ [الأعراف: ١٣٣] اَلْآيَةَ ﴿فاسْألْ بَنِي إسْرائِيلَ﴾ أيْ: عَنْها: فَإنَّهم يَعْلَمُونَها، مِمّا لَدَيْهِمْ مِنَ اَلتَّوْراةِ. فَيَظْهَرُ لِلْمُشْرِكِينَ صِدْقُكَ، ويَزْدادُ اَلْمُؤْمِنُ بِكَ طُمَأْنِينَةَ قَلْبٍ. لِأنَّ اَلْأدِلَّةَ إذا تَظاهَرَتْ، كانَ ذَلِكَ أقْوى وأثْبَتُ: ﴿إذْ جاءَهم فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إنِّي لأظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُورًا﴾ أيْ: فَذَهَبَ إلى فِرْعَوْنَ وأظْهَرَ آياتِهِ، ودَعاهُ لِلْإيمانِ بِهِ تَعالى ولِإرْسالِ بَنِي إسْرائِيلَ مَعَهُ. فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ ما قالَ. وقَوْلُهُ: ﴿مَسْحُورًا﴾ بِمَعْنى سُحِرْتَ فَخُولِطَ عَقْلُكَ. أوْ بِمَعْنى ساحِرٍ، عَلى اَلنَّسَبِ. أوْ حَقِيقَةً، وهو يُناسِبُ قَلْبَ اَلْعَصا ثُعْبانًا. وعَلى اَلْأوَّلِ هو كَقَوْلِهِ: ﴿إنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إلَيْكم لَمَجْنُونٌ﴾ [الشعراء: ٢٧] (p-٤٠٠٧)

{"ayah":"وَلَقَدۡ ءَاتَیۡنَا مُوسَىٰ تِسۡعَ ءَایَـٰتِۭ بَیِّنَـٰتࣲۖ فَسۡـَٔلۡ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ إِذۡ جَاۤءَهُمۡ فَقَالَ لَهُۥ فِرۡعَوۡنُ إِنِّی لَأَظُنُّكَ یَـٰمُوسَىٰ مَسۡحُورࣰا"}