الباحث القرآني

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [-١] ﴿إنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهم فَإنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَن يُضِلُّ وما لَهم مِن ناصِرِينَ﴾ ﴿وأقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ بَلى وعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا ولَكِنَّ أكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ﴾ [النحل: ٣٨] . ﴿إنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهم فَإنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَن يُضِلُّ﴾ أيْ: مَن يَخْلُقُ فِيهِ اَلضَّلالَةَ بِسُوءِ اِخْتِيارِهِ: ﴿وما لَهم مِن ناصِرِينَ﴾ أيْ: يَنْصُرُونَهم في اَلْهِدايَةِ، أوْ يَدْفَعُونَ اَلْعَذابَ عَنْهم. ثُمَّ بَيَّنَ تَعالى نَوْعًا آخَرَ مِن أباطِيلِهِمْ. وهو إنْكارُهُمُ اَلْبَعْثَ بِقَوْلِهِ: ﴿وأقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أيْمانِهِمْ﴾ [النحل: ٣٨] أيْ: جاهِدِينَ فِيها فَـ: { جَهْدَ } مَصْدَرٌ في مَوْقِعِ اَلْحالِ: ﴿لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ بَلى وعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا ولَكِنَّ أكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ﴾ [النحل: ٣٨] أيْ: أنَّهُ يَبْعَثُهم، فَيَبُتُّونَ اَلْقَوْلَ بِعَدَمِهِ ! وإنَّهُ (وعْدًا) عَلَيْهِ حَقٌّ، فَيُكَذِّبُونَهُ؛ وذَلِكَ لِجَهْلِهِمْ بِشُؤُونِ اَللَّهِ عَزَّ شَأْنُهُ مِنَ اَلْعِلْمِ والقُدْرَةِ والحِكْمَةِ وغَيْرِها مِن صِفاتِ اَلْكَمالِ. وبِما يَجُوزُ عَلَيْهِ وما لا يَجُوزُ، وعَدَمِ وُقُوفِهِمْ عَلى سِرِّ اَلتَّكْوِينِ والغايَةِ اَلْقُصْوى مِنهُ. وعَلى أنَّ اَلْبَعْثَ مِمّا تَقْتَضِيهِ اَلْحِكْمَةُ. أفادَهُ أبُو اَلسُّعُودِ. ثُمَّ ذَكَرَ حِكْمَتَهُ تَعالى في اَلْمَعادِ، وحَشْرِ اَلْأجْسادِ يَوْمَ اَلتَّنادِ، بِقَوْلِهِ سُبْحانَهُ: (p-٣٨١٠)

{"ayahs_start":37,"ayahs":["إِن تَحۡرِصۡ عَلَىٰ هُدَىٰهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی مَن یُضِلُّۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِینَ","وَأَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ لَا یَبۡعَثُ ٱللَّهُ مَن یَمُوتُۚ بَلَىٰ وَعۡدًا عَلَیۡهِ حَقࣰّا وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ"],"ayah":"إِن تَحۡرِصۡ عَلَىٰ هُدَىٰهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی مَن یُضِلُّۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِینَ"}