الباحث القرآني

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [١٩-٢١] ﴿واللَّهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وما تُعْلِنُونَ﴾ ﴿والَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وهم يُخْلَقُونَ﴾ [النحل: ٢٠] ﴿أمْواتٌ غَيْرُ أحْياءٍ وما يَشْعُرُونَ أيّانَ يُبْعَثُونَ﴾ [النحل: ٢١] . ﴿واللَّهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وما تُعْلِنُونَ﴾ أيْ: مِن أعْمالِكم وسَيَجْزِيكم عَلَيْهِ. ﴿والَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وهم يُخْلَقُونَ﴾ [النحل: ٢٠] أيْ: فَأنّى تَسْتَحِقُّ اَلْأُلُوهِيَّةَ، وقَدْ نُفِيَ عَنْها أخَصُّ صِفاتِها ؟ فَإنَّها ذَواتٌ مُفْتَقِرَةٌ إلى اَلْإيجادِ. أوِ اَلْمَعْنى: أنَّ اَلنّاسَ يَخْلُقُونَها بِالنَّحْتِ والتَّصْوِيرِ. وهم لا يَقْدِرُونَ عَلى نَحْوِ ذَلِكَ، فَهم أعْجَزُ مِن عَبَدَتِهِمْ. كَما قالَ اَلْخَلِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلامُ: ﴿أتَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ﴾ [الصافات: ٩٥] ﴿واللَّهُ خَلَقَكم وما تَعْمَلُونَ﴾ [الصافات: ٩٦] ثُمَّ أكَّدَ ذَلِكَ بِأنْ أثْبَتَ لَهم ما يُنافِي اَلْأُلُوهِيَّةَ بِقَوْلِهِ: ﴿أمْواتٌ غَيْرُ أحْياءٍ﴾ [النحل: ٢١] أيْ: هي جَماداتٌ لا أرْواحَ فِيها، فَلا تَسْمَعُ ولا تُبْصِرُ ولا تَعْقِلُ. وقَوْلُهُ: ﴿غَيْرُ أحْياءٍ﴾ [النحل: ٢١] تَأْكِيدٌ أوْ تَأْسِيسٌ، لِأنَّ بَعْضَ اَلْأمْواتِ مِمّا يَعْتَرِيهِ اَلْحَياةُ، سابِقًا أوْ لاحِقًا، كَأجْسادِ اَلْحَيَوانِ، والنُّطَفِ اَلَّتِي يُنْشِئُها اَللَّهُ تَعالى حَيَوانًا. فَلِذا اِحْتَرَزَ عَنْهُ بِقَوْلِهِ: ﴿غَيْرُ أحْياءٍ﴾ [النحل: ٢١] أيْ: لا يَعْتَرِيها اَلْحَياةُ أصْلًا. فَهي أمْواتٌ عَلى اَلْإطْلاقِ، حالًا ومَآلًا: ﴿وما يَشْعُرُونَ﴾ [النحل: ٢١] أيْ: تِلْكَ اَلْأصْنامُ اَلْمَعْبُودَةُ: ﴿أيّانَ يُبْعَثُونَ﴾ [النحل: ٢١] أيْ: مَتى يَكُونُ (p-٣٧٩٣)بَعْثُها. وقَدْ رُوِيَ أنَّها تُبْعَثُ، ويُجْعَلُ فِيها حَياةٌ، فَتَبْرَأُ مِن عابِدِيها، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِها وبِهِمْ جَمِيعًا إلى اَلنّارِ. وجُوِّزَ عَوْدُ اَلضَّمِيرِ إلى عابِدِيها. أيْ: وما تَشْعُرُ اَلْأصْنامُ مَتى يُبْعَثُ عَبَدَتُهم تَهَكُّمًا بِحالِها؛ لِأنَّ شُعُورَ اَلْجَمادِ مُحالٌ. فَكَيْفَ بِشُعُورِ ما لا يَعْلَمُهُ إلّا اَللَّهُ ؟ وفِيهِ إشْعارٌ بِأنَّ مَعْرِفَتَهُ وقْتَ اَلْبَعْثِ مِن لَوازِمِ اَلْأُلُوهِيَّةِ، وقَوْلُهُ تَعالى:
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب