الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [ ٩٩ ] ﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إلَيْهِ أبَوَيْهِ وقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ﴾ ﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إلَيْهِ أبَوَيْهِ﴾ إشارَةٌ إلى وُرُودِ يَعْقُوبَ وآلِهِ عَلى يُوسُفَ. (p-٣٥٩٥)وذَلِكَ أنَّهم تَخَلَّوْا عَنْ آخِرِهِمْ، وتَرَحَّلُوا مِن بِلادِ كَنْعانَ، وأرْكَبُوا أطْفالَهم ونِساءَهم عَلى العَجَلِ الَّتِي بَعَثَ بِها فِرْعَوْنُ، وصَحِبُوا ماشِيَتَهم وسَرْحَهُمْ، وهَبَطُوا أرْضَ مِصْرَ -ورُوِيَ أنَّهم كانُوا سَبْعِينَ نَفْسًا- وتَقَدَّمَهم يَهُوذا إلى يُوسُفَ لِيَدُلَّهُ عَلى أرْضِ (جاسانَ) فَيَنْزِلُوها. ثُمَّ خَرَجَ يُوسُفُ في مَرْكَبَتِهِ، فَتَلَقّى أباهُ في (جاسانَ) ولَمّا ظَهَرَ لَهُ ألْقى بِنَفْسِهِ عَلى عُنُقِهِ وبَكى طَوِيلًا. والمُرادُ بِدُخُولِهِمْ عَلى يُوسُفَ وُصُولُهم لِمُلْتَقاهُ خارِجَ البَلَدِ، وبِإيواءِ أبَوَيْهِ ضَمَّهُما إلَيْهِ، واعْتِناقِهِما واصْطِحابِهِ لَهُما في مَرْكَبِهِ. قالُوا: عَنى بِأبَوَيْهِ والِدَهُ وخالَتَهُ؛ لِأنَّ أُمَّهُ راحِيلَ تُوُفِّيَتْ وهي نُفَساءُ بِأخِيهِ بِنْيامِينَ، وتَنْزِيلُ الخالَةِ مَنزِلَةَ الأُمِّ؛ لِكَوْنِها مِثْلَها في زَوْجَةِ الأبِ، وقِيامِها مَقامَها وتَوْقِيرِها، كَتَنْزِيلِ العَمِّ مَنزِلَةَ الأبِ في قَوْلِهِ: ﴿وإلَهَ آبائِكَ إبْراهِيمَ وإسْماعِيلَ وإسْحاقَ﴾ [البقرة: ١٣٣] ﴿وقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ﴾ أيْ مِنَ القَحْطِ وأصْنافِ المَكارِهِ.

{"ayah":"فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ یُوسُفَ ءَاوَىٰۤ إِلَیۡهِ أَبَوَیۡهِ وَقَالَ ٱدۡخُلُوا۟ مِصۡرَ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ ءَامِنِینَ"}