الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [ ٩٢ ] ﴿قالَ يا قَوْمِ أرَهْطِي أعَزُّ عَلَيْكم مِنَ اللَّهِ واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا إنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾ ﴿قالَ يا قَوْمِ أرَهْطِي أعَزُّ عَلَيْكم مِنَ اللَّهِ﴾ أيْ مِن أمْرِهِ ووَحْيِهِ ودِينِهِ ﴿واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكم ظِهْرِيًّا﴾ أيْ نَسِيتُمُوهُ وجَعَلْتُمُوهُ كالشَّيْءِ المَنبُوذِ وراءَ الظَّهْرِ، لا يُعْبَأُ بِهِ، و(الظِّهْرِيُّ) مَنسُوبٌ إلى الظَّهْرِ، والكَسْرُ مِن تَغْيِيراتِ النَّسَبِ، كَما قالُوا: (إمْسِي) بِالكَسْرِ في النِّسْبَةِ إلى (أمْسِ) و(دُهْرِيٍّ) بِالضَّمِّ في النِّسْبَةِ إلى (الدَّهْرِ): ﴿إنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾ أيْ عالِمٌ، لا يَخْفى عَلَيْهِ، فَيُجازِيكم.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب