(p-٣٤٦٦)القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٧٢] ﴿قالَتْ يا ويْلَتى أألِدُ وأنا عَجُوزٌ وهَذا بَعْلِي شَيْخًا إنَّ هَذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ﴾
﴿قالَتْ يا ويْلَتى﴾ أيْ يا عَجَبِي. وأصْلُهُ لِلدُّعاءِ بِالوَيْلِ ونَحْوِهِ، في جَزَعِ التَّفَجُّعِ لِشِدَّةِ مَكْرُوهٍ يَدْهَمُ النَّفْسَ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَ في التَّعَجُّبِ. وألِفُهُ بَدَلٌ مِن ياءِ المُتَكَلِّمِ، ولِذَلِكَ أمالَها أبُو عَمْرٍو وعاصِمٌ في رِوايَةٍ، وبِها قَرَأ الحَسَنُ (يا ويْلَتِي). وقِيلَ: هي ألِفُ النُّدْبَةِ، ويُوقَفُ عَلَيْها بِهاءِ السَّكْتِ.
﴿أألِدُ وأنا عَجُوزٌ﴾ أيِ امْرَأةٌ مُسِنَّةٌ -والأفْصَحُ تَرْكُ الهاءِ مَعَها- وسُمِعَ مِن بَعْضِ العَرَبِ (عَجُوزَةٌ)- حَكاهُ يُونُسُ- ﴿وهَذا بَعْلِي﴾ أيْ زَوْجِي إبْراهِيمُ ﴿شَيْخًا إنَّ هَذا﴾ أيِ التَّوَلُّدُ مِن هَرِمَيْنِ ﴿لَشَيْءٌ عَجِيبٌ﴾ أيْ غَرِيبٌ، لَمْ تَجْرِ بِهِ العادَةُ.
{"ayah":"قَالَتۡ یَـٰوَیۡلَتَىٰۤ ءَأَلِدُ وَأَنَا۠ عَجُوزࣱ وَهَـٰذَا بَعۡلِی شَیۡخًاۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَیۡءٌ عَجِیبࣱ"}