الباحث القرآني

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [ ٣٦ ] ﴿وأُوحِيَ إلى نُوحٍ أنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إلا مَن قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ﴾ ﴿وأُوحِيَ إلى نُوحٍ﴾ أيْ بَعْدَ مُبالَغَتِهِ في بَذْلِ الوُسْعِ في النُّصْحِ مَعَ عَدَمِ نَفْعِهِ إيّاهُمْ: ﴿أنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إلا مَن قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ﴾ أيْ لا تَحْزَنْ ﴿بِما كانُوا يَفْعَلُونَ﴾ أيْ مِنَ التَّكْذِيبِ والإيذاءِ، فَقَدِ انْتَهى أمْرُهُمْ، وحانَ وقْتُ الِانْتِقامِ مِنهم. وقِيلَ: المَعْنى لا تَبْتَئِسُ، أيْ لِإهْلاكِهِمْ شَفَقَةً عَلَيْهِمْ؛ لِأنَّهم إنَّما يَهْلَكُونَ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ مِن مُعانَدَتِهِمْ مَعَكَ، فَلَيْسُوا مَحَلًّا لِشَفَقَتِكَ ولا لِرَحْمَتِنا.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب