الباحث القرآني

﴿ولَقَدْ مَكَّنّاهُمْ فِيما﴾ فِي الَّذِي ﴿إنْ﴾ نافِيَة أوْ زائِدَة ﴿مَكَّنّاكُمْ﴾ يا أهْل مَكَّة ﴿فِيهِ﴾ مِن القُوَّة والمال ﴿وجَعَلْنا لَهُمْ سَمْعًا﴾ بِمَعْنى أسْماعًا ﴿وأَبْصارًا وأَفْئِدَة﴾ قُلُوبًا ﴿فَما أغْنى عَنْهُمْ سَمْعهمْ ولا أبْصارهمْ ولا أفْئِدَتهمْ مِن شَيْء﴾ أيْ شَيْئًا مِن الإغْناء ومِن زائِدَة ﴿إذْ﴾ مَعْمُولَة لأَغْنى وأُشْرِبَتْ مَعْنى التَّعْلِيل ﴿كانُوا يَجْحَدُونَ بِآياتِ اللَّه﴾ بِحُجَجِهِ البَيِّنَة ﴿وحاقَ﴾ نَزَلَ ﴿بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ أيْ العَذاب

{"ayah":"وَلَقَدۡ مَكَّنَّـٰهُمۡ فِیمَاۤ إِن مَّكَّنَّـٰكُمۡ فِیهِ وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ سَمۡعࣰا وَأَبۡصَـٰرࣰا وَأَفۡـِٔدَةࣰ فَمَاۤ أَغۡنَىٰ عَنۡهُمۡ سَمۡعُهُمۡ وَلَاۤ أَبۡصَـٰرُهُمۡ وَلَاۤ أَفۡـِٔدَتُهُم مِّن شَیۡءٍ إِذۡ كَانُوا۟ یَجۡحَدُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ یَسۡتَهۡزِءُونَ"}