﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿يُنْفِقُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿نَفَقَةً﴾ مفعول به ﴿صَغِيرَةً﴾ صفة ﴿وَلا كَبِيرَةً﴾ عطف على صغيرة ﴿وَلا يَقْطَعُونَ﴾ الجملة معطوفة والإعراب واضح ﴿وادِياً﴾ مفعول به ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كُتِبَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بكتب ﴿لِيَجْزِيَهُمُ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بكتب ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿أَحْسَنَ﴾ مفعول به ﴿ما﴾ موصولية مضاف إليه ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر كانوا ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿كانَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ كان واسمها المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿لِيَنْفِرُوا﴾ اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام ومتعلقان بخبر كان ﴿كَافَّةً﴾ حال ﴿فَلَوْلا﴾ الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض ﴿نَفَرَ﴾ فعل ماض ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بنفر ﴿فِرْقَةٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿طائِفَةٌ﴾ فاعل ﴿لِيَتَفَقَّهُوا﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بنفر ﴿فِي الدِّينِ﴾ متعلقان بيتفقهوا ﴿وَلِيُنْذِرُوا﴾ معطوف على ما سبق ﴿قَوْمَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿إِذا﴾ ظرف متضمن معنى الشرط ﴿رَجَعُوا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان برجعوا ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿يَحْذَرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل.
{"ayahs_start":121,"ayahs":["وَلَا یُنفِقُونَ نَفَقَةࣰ صَغِیرَةࣰ وَلَا كَبِیرَةࣰ وَلَا یَقۡطَعُونَ وَادِیًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمۡ لِیَجۡزِیَهُمُ ٱللَّهُ أَحۡسَنَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ","۞ وَمَا كَانَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لِیَنفِرُوا۟ كَاۤفَّةࣰۚ فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَةࣲ مِّنۡهُمۡ طَاۤىِٕفَةࣱ لِّیَتَفَقَّهُوا۟ فِی ٱلدِّینِ وَلِیُنذِرُوا۟ قَوۡمَهُمۡ إِذَا رَجَعُوۤا۟ إِلَیۡهِمۡ لَعَلَّهُمۡ یَحۡذَرُونَ"],"ayah":"وَلَا یُنفِقُونَ نَفَقَةࣰ صَغِیرَةࣰ وَلَا كَبِیرَةࣰ وَلَا یَقۡطَعُونَ وَادِیًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمۡ لِیَجۡزِیَهُمُ ٱللَّهُ أَحۡسَنَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ"}
