الباحث القرآني
﴿وَمِمَّنْ﴾ الواو استئنافية من: حرف جر ومن: اسم موصول والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿حَوْلَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بصلة الموصول المحذوفة والكاف مضاف إليه ﴿مِنَ الْأَعْرابِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مُنافِقُونَ﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. ﴿وَمِنْ أَهْلِ﴾ معطوف على وممّن ومتعلق بالخبر المحذوف ﴿الْمَدِينَةِ﴾ مضاف إليه ﴿مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ﴾ ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل مردوا والجملة صفة المنافقون ﴿لا﴾ نافية. ﴿تَعْلَمُهُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة مستأنفة ﴿نَحْنُ﴾ مبتدأ والجملة مستأنفة. ﴿نَعْلَمُهُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة خبر ﴿سَنُعَذِّبُهُمْ﴾ السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة مستأنفة ﴿مَرَّتَيْنِ﴾ نائب مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه مثنى ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿يُرَدُّونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿إِلى عَذابٍ﴾ متعلقان بيردون ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة والجملة معطوفة ﴿وَآخَرُونَ﴾ مبتدأ والجملة معطوفة ﴿اعْتَرَفُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صفة آخرون ﴿بِذُنُوبِهِمْ﴾ متعلقان باعترفوا ﴿خَلَطُوا﴾ ماض وفاعله والجملة خبر ﴿عَمَلًا﴾ مفعول به ﴿صالِحاً﴾ صفة ﴿وَآخَرَ﴾ معطوف على عملا ﴿سَيِّئاً﴾ صفة آخر. ﴿عَسَى﴾ من أفعال الرجاء يرفع الاسم وبنصب الخبر ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة اسمها ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَتُوبَ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بيتوب ﴿إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ إن واسمها وخبراها والجملة تعليل لا محل لها.
{"ayahs_start":101,"ayahs":["وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَـٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِینَةِ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَیۡنِ ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِیمࣲ","وَءَاخَرُونَ ٱعۡتَرَفُوا۟ بِذُنُوبِهِمۡ خَلَطُوا۟ عَمَلࣰا صَـٰلِحࣰا وَءَاخَرَ سَیِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ"],"ayah":"وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَـٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِینَةِ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَیۡنِ ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِیمࣲ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











