الباحث القرآني
﴿وَأَعِدُّوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل. ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة. ﴿مَا﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به. ﴿اسْتَطَعْتُمْ﴾ فعل ماض والتاء فاعل والجملة صلة الموصول.
﴿مِنْ قُوَّةٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال. ﴿وَمِنْ رِباطِ﴾ معطوف. ﴿الْخَيْلِ﴾ مضاف إليه. ﴿تُرْهِبُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله. ﴿بِهِ﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل. ﴿عَدُوَّ﴾ مفعول به. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿وَعَدُوَّكُمْ﴾ عطف. ﴿وَآخَرِينَ﴾ اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ﴿مِنْ دُونِهِمْ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لآخرين. والجملة الفعلية في محل نصب حال. ﴿لا تَعْلَمُونَهُمُ﴾ فعل مضارع والواو فاعله، والهاء مفعوله، ولا نافية والجملة في محل نصب صفة لآخرين. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وجملة ﴿يَعْلَمُهُمْ﴾ خبر والجملة الاسمية الله يعلمهم مستأنفة. ﴿وَما﴾ ما اسم شرط جازم، مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم والواو استئنافية.
﴿تُنْفِقُوا﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله وهو فعل الشرط. ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال. ﴿فِي سَبِيلِ﴾ متعلقان بتنفقوا. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه، والجملة مستأنفة. ﴿يُوَفَّ﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة جواب الشرط. ﴿إِلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل. والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء. وجملة ﴿وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ﴾ حالية.
{"ayah":"وَأَعِدُّوا۟ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةࣲ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَیۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِینَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ یَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَیۡءࣲ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ یُوَفَّ إِلَیۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق