الباحث القرآني

﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور، ﴿الَّذِينَ﴾ اسم الموصول مفعوله والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا والجملة مستأنفة. ﴿يَتَكَبَّرُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بيتكبرون والجملة صلة. ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بمحذوف حال. ﴿الْحَقِّ﴾ مضاف إليه ﴿وَإِنْ﴾ شرطية ﴿يَرَوْا﴾ فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه فعل الشرط والواو فاعل و ﴿كُلَّ﴾ مفعول به. ﴿آيَةٍ﴾ مضاف إليه ﴿لا يُؤْمِنُوا﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط، ولا نافية لا عمل لها. ﴿بِها﴾ متعلقان بالفعل قبلهما والجملة لا محل لها جواب شرط لم تقترن بالفاء أو إذا الفجائية. ﴿وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا﴾ صدر الآية سبق إعرابها لا يتخذوه سبيلا فعل مضارع وفاعله ومفعولاه، والجملة لا محل لها كسابقتها. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف حرف خطاب. ﴿بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا﴾ أن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. ﴿وَكانُوا﴾ كان واسمها. ﴿عَنْها﴾ متعلقان بالخبر ﴿غافِلِينَ﴾ والجملة معطوفة على جملة الخبر كذبوا.

{"ayah":"سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَایَـٰتِیَ ٱلَّذِینَ یَتَكَبَّرُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن یَرَوۡا۟ كُلَّ ءَایَةࣲ لَّا یُؤۡمِنُوا۟ بِهَا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلرُّشۡدِ لَا یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلۡغَیِّ یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنۡهَا غَـٰفِلِینَ"}