الباحث القرآني

﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسمها ﴿يُبايِعُونَكَ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿يُبايِعُونَ اللَّهَ﴾ مضارع وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة ﴿يَدُ﴾ مبتدأ ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿فَوْقَ﴾ ظرف مكان ﴿أَيْدِيهِمْ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية خبر ثان لإن ﴿فَمَنْ﴾ الفاء حرف استئناف واسم شرط جازم مبتدأ ﴿نَكَثَ﴾ ماض ﴿فَإِنَّما﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وإنما كافة ومكفوفة ﴿يَنْكُثُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من ﴿عَلى نَفْسِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَمَنْ﴾ حرف عطف واسم شرط جازم مبتدأ ﴿أَوْفى﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿عاهَدَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿عَلَيْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به والجملة الفعلية صلة ﴿فَسَيُؤْتِيهِ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط والسين للاستقبال ومضارع ومفعوله الأول ﴿أَجْراً﴾ مفعوله الثاني ﴿عَظِيماً﴾ صفة والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من ﴿سَيَقُولُ﴾ السين للاستقبال ومضارع مرفوع ﴿لَكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْمُخَلَّفُونَ﴾ فاعل والجملة مستأنفة ﴿مِنَ الْأَعْرابِ﴾ متعلقان بالمخلفون ﴿شَغَلَتْنا أَمْوالُنا﴾ ماض ومفعوله وأموالنا فاعله ﴿وَأَهْلُونا﴾ معطوف على أموالنا والجملة مقول القول ﴿فَاسْتَغْفِرْ﴾ حرف عطف وأمر فاعله مستتر ﴿لَنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حال ﴿بِأَلْسِنَتِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ مفعول به ﴿لَيْسَ﴾ ماض ناقص اسمه مستتر ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ليس والجملة صلة ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿فَمَنْ﴾ الفاء الفصيحة واسم استفهام مبتدأ ﴿يَمْلِكُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول وجملة قل مستأنفة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيملك ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بيملك ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿أَرادَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية ﴿ضَرًّا﴾ مفعول به ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿أَرادَ بِكُمْ نَفْعاً﴾ معطوف على ما قبله ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿كانَ اللَّهُ﴾ كان واسمها ﴿بِما﴾ متعلقان بخبيرا ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة ﴿خَبِيراً﴾ خبر كان وجملة كان مستأنفة.

{"ayahs_start":10,"ayahs":["إِنَّ ٱلَّذِینَ یُبَایِعُونَكَ إِنَّمَا یُبَایِعُونَ ٱللَّهَ یَدُ ٱللَّهِ فَوۡقَ أَیۡدِیهِمۡۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا یَنكُثُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِمَا عَـٰهَدَ عَلَیۡهُ ٱللَّهَ فَسَیُؤۡتِیهِ أَجۡرًا عَظِیمࣰا","سَیَقُولُ لَكَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ شَغَلَتۡنَاۤ أَمۡوَ ٰ⁠لُنَا وَأَهۡلُونَا فَٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَاۚ یَقُولُونَ بِأَلۡسِنَتِهِم مَّا لَیۡسَ فِی قُلُوبِهِمۡۚ قُلۡ فَمَن یَمۡلِكُ لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ شَیۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ بِكُمۡ ضَرًّا أَوۡ أَرَادَ بِكُمۡ نَفۡعَۢاۚ بَلۡ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرَۢا"],"ayah":"إِنَّ ٱلَّذِینَ یُبَایِعُونَكَ إِنَّمَا یُبَایِعُونَ ٱللَّهَ یَدُ ٱللَّهِ فَوۡقَ أَیۡدِیهِمۡۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا یَنكُثُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِمَا عَـٰهَدَ عَلَیۡهُ ٱللَّهَ فَسَیُؤۡتِیهِ أَجۡرًا عَظِیمࣰا"}