﴿يَوْمَ﴾ بدل من يوم التناد ﴿تُوَلُّونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مُدْبِرِينَ﴾ حال منصوبة بالياء ﴿ما﴾ نافية تعمل عمل ليس ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بعاصم ﴿مِنَ﴾ حرف جر زائد ﴿عاصِمٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا اسم ما المؤخر ﴿وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ﴾ تقدم إعرابها ﴿فَما﴾ الفاء رابطة للجواب ﴿ما﴾ نافية ﴿لَهُ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مِنَ﴾ حرف جر زائد ﴿هادٍ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿جاءَكُمْ﴾ ماض ومفعوله ﴿يُوسُفُ﴾ فاعله والجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿فَما زِلْتُمْ﴾ الفاء حرف عطف ومازلتم ماض ناقص والتاء اسمه ﴿فِي شَكٍّ﴾ جار ومجرور خبره والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿مِمَّا﴾ متعلقان بشك ﴿جاءَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿حَتَّى﴾ حرف ابتداء ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية ﴿هَلَكَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿قُلْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿لَنْ يَبْعَثَ﴾ مضارع منصوب بلن ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل والجملة مقول القول ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَسُولًا﴾ مفعول به ﴿كَذلِكَ﴾ صفة لمفعول مطلق محذوف ﴿يُضِلُّ﴾ مضارع ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿مِنْ﴾ موصولية مفعول به ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿مُسْرِفٌ﴾ خبر أول ﴿مُرْتابٌ﴾ خبر ثان والجملة الاسمية صلة وجملة يضل مستأنفة ﴿الَّذِينَ﴾ بدل من من ﴿يُجادِلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿فِي آياتِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سُلْطانٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَتاهُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة لسلطان ﴿كَبُرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿مَقْتاً﴾ تمييز منصوب ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَعِنْدَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿الَّذِينَ﴾ مضاف إليه ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿كَذلِكَ﴾ صفة مفعول مطلق محذوف ﴿يَطْبَعُ اللَّهُ﴾ مضارع وفاعله ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة ﴿قَلْبِ﴾ مضاف إليه ﴿مُتَكَبِّرٍ﴾ صفة ﴿جَبَّارٍ﴾ صفة ثانية.
{"ayahs_start":33,"ayahs":["یَوۡمَ تُوَلُّونَ مُدۡبِرِینَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمࣲۗ وَمَن یُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادࣲ","وَلَقَدۡ جَاۤءَكُمۡ یُوسُفُ مِن قَبۡلُ بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ فَمَا زِلۡتُمۡ فِی شَكࣲّ مِّمَّا جَاۤءَكُم بِهِۦۖ حَتَّىٰۤ إِذَا هَلَكَ قُلۡتُمۡ لَن یَبۡعَثَ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِهِۦ رَسُولࣰاۚ كَذَ ٰلِكَ یُضِلُّ ٱللَّهُ مَنۡ هُوَ مُسۡرِفࣱ مُّرۡتَابٌ","ٱلَّذِینَ یُجَـٰدِلُونَ فِیۤ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ بِغَیۡرِ سُلۡطَـٰنٍ أَتَىٰهُمۡۖ كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۚ كَذَ ٰلِكَ یَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلۡبِ مُتَكَبِّرࣲ جَبَّارࣲ"],"ayah":"یَوۡمَ تُوَلُّونَ مُدۡبِرِینَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمࣲۗ وَمَن یُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادࣲ"}
