الباحث القرآني
﴿إِنِّي﴾ إن والياء في محل نصب اسمها ﴿إِذاً﴾ حرف جواب ﴿لَفِي ضَلالٍ﴾ اللام المزحلقة متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والجملة تعليلية لا محل لها ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿آمَنْتُ﴾ فعل ماض والتاء فاعله والجملة خبر إني ﴿بِرَبِّكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿فَاسْمَعُونِ﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والياء المحذوفة للتخفيف مفعوله والجملة لا محل لها ﴿قِيلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل مستتر والجملة مستأنفة ﴿ادْخُلِ الْجَنَّةَ﴾ أمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا﴾ للتنبيه ﴿لَيْتَ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿قَوْمِي﴾ اسم ليت منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والجملة مقول القول ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع والواو فاعله والجملة خبر ليت ﴿بِما﴾ اسم موصول مجرور بالباء ومتعلقان بالفعل قبلهما أو هي مصدرية ﴿غَفَرَ﴾ ماض مبني على الفتح ﴿لِي﴾ متعلقان بغفر ﴿رَبِّي﴾ فاعل والياء مضاف إليه والجملة صلة ﴿وَجَعَلَنِي﴾ الواو عاطفة وماض والنون للوقاية والياء مفعوله الأول ﴿مِنَ الْمُكْرَمِينَ﴾ وقع الجار والمجرور في موقع المفعول الثاني والجملة معطوفة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿أَنْزَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿عَلى قَوْمِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿جُنْدٍ﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والجملة معطوفة ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لجند ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية أو زائدة ﴿كُنَّا مُنْزِلِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿كانَتْ﴾ كان والتاء للتأنيث واسمها محذوف والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿صَيْحَةً﴾ خبر كانت ﴿واحِدَةً﴾ صفة ﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا الفجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿خامِدُونَ﴾ خبر.
{"ayahs_start":24,"ayahs":["إِنِّیۤ إِذࣰا لَّفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ","إِنِّیۤ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمۡ فَٱسۡمَعُونِ","قِیلَ ٱدۡخُلِ ٱلۡجَنَّةَۖ قَالَ یَـٰلَیۡتَ قَوۡمِی یَعۡلَمُونَ","بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّی وَجَعَلَنِی مِنَ ٱلۡمُكۡرَمِینَ","۞ وَمَاۤ أَنزَلۡنَا عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِن جُندࣲ مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِینَ","إِن كَانَتۡ إِلَّا صَیۡحَةࣰ وَ ٰحِدَةࣰ فَإِذَا هُمۡ خَـٰمِدُونَ"],"ayah":"إِن كَانَتۡ إِلَّا صَیۡحَةࣰ وَ ٰحِدَةࣰ فَإِذَا هُمۡ خَـٰمِدُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











