الباحث القرآني
﴿يَسْئَلُكَ﴾ مضارع والكاف مفعوله ﴿النَّاسُ﴾ فاعل والجملة مستأنفة ﴿عَنِ السَّاعَةِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنَّما﴾ كافة مكفوفة ﴿عِلْمُها﴾ مبتدأ والها مضاف إليه ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يُدْرِيكَ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر ما ﴿لَعَلَّ السَّاعَةَ﴾ لعل واسمها والجملة تعليلية لا محل لها ﴿تَكُونُ قَرِيباً﴾ مضارع ناقص واسمه مستتر وقريبا خبره والجملة خبر لعلّ ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿لَعَنَ الْكافِرِينَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر يعود على الله تعالى والجملة خبر إن ﴿وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر ولهم متعلقان بالفعل والجملة معطوفة ﴿خالِدِينَ﴾ حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿أَبَداً﴾ ظرف متعلق بخالدين ﴿لا يَجِدُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حالية ﴿وَلِيًّا﴾ مفعول به ﴿وَلا نَصِيراً﴾ معطوف على ما قبلها ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ﴾ مضارع مبني للمجهول ووجوههم نائب فاعل والهاء مضاف إليه والجملة مضاف إليه ﴿فِي النَّارِ﴾ متعلقان بتقلب ﴿يَقُولُونَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا﴾ حرف تنبيه ﴿لَيْتَنا﴾ ليت واسمها والجملة مقول القول ﴿أَطَعْنَا اللَّهَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر ليتنا ﴿وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا﴾ معطوف على ما قبله وإعرابه مثله.
{"ayahs_start":63,"ayahs":["یَسۡـَٔلُكَ ٱلنَّاسُ عَنِ ٱلسَّاعَةِۖ قُلۡ إِنَّمَا عِلۡمُهَا عِندَ ٱللَّهِۚ وَمَا یُدۡرِیكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ تَكُونُ قَرِیبًا","إِنَّ ٱللَّهَ لَعَنَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ وَأَعَدَّ لَهُمۡ سَعِیرًا","خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدࣰاۖ لَّا یَجِدُونَ وَلِیࣰّا وَلَا نَصِیرࣰا","یَوۡمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمۡ فِی ٱلنَّارِ یَقُولُونَ یَـٰلَیۡتَنَاۤ أَطَعۡنَا ٱللَّهَ وَأَطَعۡنَا ٱلرَّسُولَا۠"],"ayah":"یَوۡمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمۡ فِی ٱلنَّارِ یَقُولُونَ یَـٰلَیۡتَنَاۤ أَطَعۡنَا ٱللَّهَ وَأَطَعۡنَا ٱلرَّسُولَا۠"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق