الباحث القرآني

﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة في محل نصب على النداء والها للتنبيه ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع بدل من أيها والجملة مستأنفة ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لا﴾ ناهية ﴿تَدْخُلُوا﴾ مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله ﴿بُيُوتَ﴾ مفعول به ﴿النَّبِيِّ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يُؤْذَنَ﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب ونائب فاعله مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿إِلى طَعامٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿غَيْرَ﴾ حال ﴿ناظِرِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿إِناهُ﴾ مفعول به لناظرين ﴿وَلكِنْ﴾ الواو عاطفة ولكن حرف استدراك ﴿إِذا﴾ ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿دُعِيتُمْ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة مضاف إليه ﴿فَادْخُلُوا﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وأمر وفاعله والجملة جواب إذا ﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا شرطية غير جازمة ﴿طَعِمْتُمْ﴾ ماض والتاء فاعله والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿فَانْتَشِرُوا﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة جواب إذا ﴿وَلا مُسْتَأْنِسِينَ﴾ الواو عاطفة ولا نافية ومستأنسين معطوفة على ما قبلها ﴿لِحَدِيثٍ﴾ متعلقان بمستأنسين ﴿أَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿ذلِكُمْ﴾ اسم الإشارة في محل نصب اسم إن واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿كانَ﴾ ماض ناقص واسمها محذوف والجملة خبر إن ﴿يُؤْذِي النَّبِيَّ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل محذوف ﴿فَيَسْتَحْيِي﴾ الفاء عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة معطوفة ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو حالية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة حالية ﴿لا﴾ نافية ﴿يَسْتَحْيِي﴾ مضارع والجملة خبر ﴿مِنَ الْحَقِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَإِذا﴾ الواو عاطفة وإذا ظرف زمان ﴿سَأَلْتُمُوهُنَّ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول والواو للإشباع والنون للتأنيث ﴿مَتاعاً﴾ مفعول به ثان والجملة مضاف إليه ﴿فَسْئَلُوهُنَّ﴾ الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله ومفعوله والجملة جواب إذا لا محل لها ﴿مِنْ وَراءِ﴾ متعلقان بالفعل المتقدم ﴿حِجابٍ﴾ مضاف إليه ﴿ذلِكُمْ﴾ اسم الإشارة مبتدأ ﴿أَطْهَرُ﴾ خبر والجملة استئنافية ﴿لِقُلُوبِكُمْ﴾ متعلقان بأطهر ﴿وَقُلُوبِهِنَّ﴾ معطوف على قلوبكم ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بخبر كان المقدم والجملة مستأنفة ﴿أَنْ﴾ حرف ناصب ﴿تُؤْذُوا﴾ مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر اسم إن المؤخر ﴿رَسُولَ﴾ مفعول به ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿أَنْ تَنْكِحُوا﴾ مضارع منصوب بأن والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿أَزْواجَهُ﴾ مفعول به ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان ﴿أَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿ذلِكُمْ﴾ اسم الإشارة في محل نصب اسم إن والجملة تعليلية ﴿كانَ﴾ ماض واسمها محذوف والجملة خبر إن ﴿عِنْدَ﴾ ظرف متعلق بمحذوف حال ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿عَظِيماً﴾ خبر كان.

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدۡخُلُوا۟ بُیُوتَ ٱلنَّبِیِّ إِلَّاۤ أَن یُؤۡذَنَ لَكُمۡ إِلَىٰ طَعَامٍ غَیۡرَ نَـٰظِرِینَ إِنَىٰهُ وَلَـٰكِنۡ إِذَا دُعِیتُمۡ فَٱدۡخُلُوا۟ فَإِذَا طَعِمۡتُمۡ فَٱنتَشِرُوا۟ وَلَا مُسۡتَـٔۡنِسِینَ لِحَدِیثٍۚ إِنَّ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ كَانَ یُؤۡذِی ٱلنَّبِیَّ فَیَسۡتَحۡیِۦ مِنكُمۡۖ وَٱللَّهُ لَا یَسۡتَحۡیِۦ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَـٰعࣰا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَاۤءِ حِجَابࣲۚ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ وَمَا كَانَ لَكُمۡ أَن تُؤۡذُوا۟ رَسُولَ ٱللَّهِ وَلَاۤ أَن تَنكِحُوۤا۟ أَزۡوَ ٰ⁠جَهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦۤ أَبَدًاۚ إِنَّ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ كَانَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِیمًا"}