الباحث القرآني

﴿يا﴾ أداة نداء ﴿نِساءَ﴾ منادى ﴿النَّبِيِّ﴾ مضاف إليه ﴿لَسْتُنَّ﴾ ليس فعل ماض ناقص والتاء اسمها والنون علامة التأنيث ﴿كَأَحَدٍ﴾ متعلقان بالخبر ﴿مِنَ النِّساءِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لأحد ﴿إِنِ﴾ حرف شرط جازم ﴿اتَّقَيْتُنَّ﴾ ماض وفاعله والنون علامة جمع الإناث والجملة ابتدائية لأنها فعل الشرط ﴿فَلا﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط ولا ناهية ﴿تَخْضَعْنَ﴾ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿بِالْقَوْلِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿فَيَطْمَعَ﴾ الفاء فاء السببية ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية ﴿الَّذِي﴾ فاعل ﴿فِي قَلْبِهِ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مَرَضٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة صلة ﴿وَقُلْنَ﴾ أمر مبني على السكون ونون النسوة فاعل والجملة معطوفة ﴿قَوْلًا﴾ مفعول مطلق ﴿مَعْرُوفاً﴾ صفة قولا ﴿وَقَرْنَ﴾ الواو عاطفة وأمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة معطوفة ﴿فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ متعلقان بقرن ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ﴾ مضارع ونون النسوة فاعله وتبرج مفعول مطلق ﴿الْجاهِلِيَّةِ﴾ مضاف إليه ﴿الْأُولى﴾ صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَأَقِمْنَ﴾ إعرابها مثل وقرن ﴿الصَّلاةَ﴾ مفعول به ﴿وَآتِينَ﴾ معطوف ﴿الزَّكاةَ﴾ مفعوله به ﴿وَأَطِعْنَ اللَّهَ﴾ إعرابها كسابقتها ﴿وَرَسُولَهُ﴾ معطوف ﴿إِنَّما﴾ كافة مكفوفة ﴿يُرِيدُ اللَّهُ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة ﴿لِيُذْهِبَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بيريد ﴿عَنْكُمُ﴾ متعلقان بيذهب ﴿الرِّجْسَ﴾ مفعول به ﴿أَهْلَ﴾ منصوب على الاختصاص تقديره أخص أهل ﴿الْبَيْتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَيُطَهِّرَكُمْ﴾ الجملة معطوفة ﴿تَطْهِيراً﴾ مفعول مطلق.

{"ayahs_start":32,"ayahs":["یَـٰنِسَاۤءَ ٱلنَّبِیِّ لَسۡتُنَّ كَأَحَدࣲ مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ إِنِ ٱتَّقَیۡتُنَّۚ فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ فَیَطۡمَعَ ٱلَّذِی فِی قَلۡبِهِۦ مَرَضࣱ وَقُلۡنَ قَوۡلࣰا مَّعۡرُوفࣰا","وَقَرۡنَ فِی بُیُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِینَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤۚ إِنَّمَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِ وَیُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِیرࣰا"],"ayah":"یَـٰنِسَاۤءَ ٱلنَّبِیِّ لَسۡتُنَّ كَأَحَدࣲ مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ إِنِ ٱتَّقَیۡتُنَّۚ فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ فَیَطۡمَعَ ٱلَّذِی فِی قَلۡبِهِۦ مَرَضࣱ وَقُلۡنَ قَوۡلࣰا مَّعۡرُوفࣰا"}