الباحث القرآني

﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ﴿جَزاؤُهُمْ﴾ مبتدأ ثان مرفوع بالضمة ﴿أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ﴾ أن ولعنة اسمها وعليهم متعلقان بمحذوف الخبر الله لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة خبر المبتدأ جزاؤهم وجملة ﴿جَزاؤُهُمْ﴾ خبر أولئك ﴿وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ﴾ عطف على الله ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ﴿خالِدِينَ﴾ حال منصوبة بالياء ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ﴾ فعل مضارع ونائب فاعله والجملة في محل نصب حال ثانية ﴿وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ﴾ ينظرون فعل مضارع مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة خبر المبتدأ هم وجملة ولا هم ينظرون معطوفة. ﴿إِلَّا الَّذِينَ﴾ إلا أداة استثناء الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب على الاستثناء ﴿تابُوا مِنْ بَعْدِ﴾ فعل ماض والواو فاعله والجار والمجرور متعلقان بتابوا ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة في محل جر بالإضافة والجملة صلة الموصول ﴿وَأَصْلَحُوا﴾ عطف على تابوا ﴿فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ الفاء هي الفصيحة وإن ولفظ الجلالة اسمها وغفور رحيم خبراها والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها من الإعراب.

{"ayahs_start":87,"ayahs":["أُو۟لَـٰۤىِٕكَ جَزَاۤؤُهُمۡ أَنَّ عَلَیۡهِمۡ لَعۡنَةَ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِینَ","خَـٰلِدِینَ فِیهَا لَا یُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ یُنظَرُونَ","إِلَّا ٱلَّذِینَ تَابُوا۟ مِنۢ بَعۡدِ ذَ ٰ⁠لِكَ وَأَصۡلَحُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ"],"ayah":"أُو۟لَـٰۤىِٕكَ جَزَاۤؤُهُمۡ أَنَّ عَلَیۡهِمۡ لَعۡنَةَ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِینَ"}