﴿وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ﴾ فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ولفظ الجلالة فاعله واسم الموصول مفعوله والجملة معطوفة وجملة ﴿آمَنُوا﴾ صلة الموصول وجملة ﴿وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ﴾ معطوفة على وليمحص ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ﴾ أم حرف عطف حسبتم فعل ماض وفاعل و ﴿أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ﴾ سدت مسد مفعولي حسبتم والتقدير: لا تحسبوا دخول الجنة.
﴿وَلَمَّا﴾ الواو حالية لما حرف جازم ﴿يَعْلَمِ﴾ مضارع مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعله ﴿الَّذِينَ﴾ مفعوله وجملة ﴿جاهَدُوا﴾ صلة الموصول ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما وجملة ﴿وَلَمَّا يَعْلَمِ﴾ في محل نصب حال ﴿وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ﴾ الواو للمعية يعلم مضارع منصوب بأن المضمرة بعد واو المعية والفاعل هو الصابرين مفعول به منصوب بالياء وأن وما بعدها في تأويل مصدر معطوف على مصدر مؤول من الفعل السابق التقدير: ولما يعلم الله المجاهدين والصابرين.
{"ayahs_start":141,"ayahs":["وَلِیُمَحِّصَ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَیَمۡحَقَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ","أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا یَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ جَـٰهَدُوا۟ مِنكُمۡ وَیَعۡلَمَ ٱلصَّـٰبِرِینَ"],"ayah":"وَلِیُمَحِّصَ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَیَمۡحَقَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ"}