الباحث القرآني

﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء بمعنى لكن ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مستثنى بإلا في محل نصب ﴿ظَلَمَ﴾ الجملة صلة ﴿ثُمَّ بَدَّلَ﴾ الجملة معطوفة ﴿حُسْناً﴾ مفعول به ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان متعلق بصفة محذوفة لحسنا ﴿سُوءٍ﴾ مضاف إليه ﴿فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ إن واسمها وخبراها والجملة مستأنفة ﴿وَأَدْخِلْ يَدَكَ﴾ أمر فاعله مستتر ومفعول به والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فِي جَيْبِكَ﴾ متعلقان بأدخل ﴿تَخْرُجْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر ﴿بَيْضاءَ﴾ حال ﴿مِنْ غَيْرِ﴾ متعلقان ببيضاء ﴿سُوءٍ﴾ مضاف إليه ﴿فِي تِسْعِ﴾ متعلقان بفعل محذوف تقديره اذهب في تسع ﴿آياتٍ﴾ مضاف إليه ﴿إِلى فِرْعَوْنَ﴾ متعلقان بالفعل المحذوف ﴿وَقَوْمِهِ﴾ معطوف على فرعون والهاء مضاف إليه ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة خبر إن ﴿قَوْماً﴾ خبر كان ﴿فاسِقِينَ﴾ صفة ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما ظرفية شرطية ﴿جاءَتْهُمْ آياتُنا﴾ ماض ومفعول به مقدم وفاعل مؤخر والجملة مضاف إليه ونا مضاف إليه ﴿مُبْصِرَةً﴾ حال ﴿قالُوا﴾ الجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿هذا سِحْرٌ﴾ الها للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ وسحر خبره والجملة مقول القول ﴿مُبِينٌ﴾ صفة.

{"ayahs_start":11,"ayahs":["إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسۡنَۢا بَعۡدَ سُوۤءࣲ فَإِنِّی غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ","وَأَدۡخِلۡ یَدَكَ فِی جَیۡبِكَ تَخۡرُجۡ بَیۡضَاۤءَ مِنۡ غَیۡرِ سُوۤءࣲۖ فِی تِسۡعِ ءَایَـٰتٍ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَقَوۡمِهِۦۤۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ قَوۡمࣰا فَـٰسِقِینَ","فَلَمَّا جَاۤءَتۡهُمۡ ءَایَـٰتُنَا مُبۡصِرَةࣰ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحۡرࣱ مُّبِینࣱ"],"ayah":"إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسۡنَۢا بَعۡدَ سُوۤءࣲ فَإِنِّی غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ"}