الباحث القرآني

﴿تَاللَّهِ﴾ متعلقان بفعل محذوف نقسم وجملة القسم مقول القول ﴿إِنْ﴾ مخففة من الثقيلة مهملة ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿لَفِي ضَلالٍ﴾ اللام الفارقة بين النفي والإثبات ومتعلقان بالخبر المحذوف ﴿مُبِينٍ﴾ صفة ضلال والجملة جواب قسم لا محل لها من الإعراب ﴿إِذْ﴾ ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بمبين ﴿نُسَوِّيكُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مضاف إليه ﴿بِرَبِّ﴾ متعلقان بنسويكم ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿أَضَلَّنا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ﴾ ماض ومفعول به مقدم وفاعل مؤخر وإلا أداة حصر والجملة معطوفة ﴿فَما﴾ الفاء عاطفة وما نافية ﴿لَنا﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شافِعِينَ﴾ مبتدأ مجرور لفظا بالياء مرفوع محلا والجملة معطوفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا زائدة لتوكيد النفي ﴿صَدِيقٍ﴾ معطوفة على شافعين لفظا ﴿حَمِيمٍ﴾ صفة لصديق ﴿فَلَوْ﴾ الفاء استئنافية ولو للتمني ﴿أَنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿لَنا﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿كَرَّةً﴾ اسمها المؤخر ﴿فَنَكُونَ﴾ الفاء السببية والجملة من أن والفعل في تأويل مصدر معطوف على كرة ﴿فَنَكُونَ﴾ فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية واسمه ضمير مستتر و ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بالخبر ﴿إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً﴾ إن حرف مشبه بالفعل والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم واللام المزحلقة وآية اسمها ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة.

{"ayahs_start":97,"ayahs":["تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ","إِذۡ نُسَوِّیكُم بِرَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ","وَمَاۤ أَضَلَّنَاۤ إِلَّا ٱلۡمُجۡرِمُونَ","فَمَا لَنَا مِن شَـٰفِعِینَ","وَلَا صَدِیقٍ حَمِیمࣲ","فَلَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةࣰ فَنَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ","إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَةࣰۖ وَمَا كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّؤۡمِنِینَ"],"ayah":"تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ"}