الباحث القرآني
﴿يَأْتُوكَ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الأمر والواو فاعل والكاف مفعول به والجملة لا محل لها ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بيأتوك ﴿سَحَّارٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَلِيمٍ﴾ صفة ﴿فَجُمِعَ السَّحَرَةُ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة معطوفة ﴿لِمِيقاتِ﴾ متعلقان بجمع ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿مَعْلُومٍ﴾ صفة ﴿وَقِيلَ﴾ ماض مبني للمجهول والجملة معطوفة ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بقيل ﴿هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ﴾ هل حرف استفهام ومبتدأ وخبر والجملة مقول القول ﴿لَعَلَّنا﴾ لعل واسمها ﴿نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ﴾ مضارع ومفعول به والجملة خبر لعل ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كانُوا هُمُ الْغالِبِينَ﴾ كان واسمها وخبرها وهم ضمير فصل لا محل له وجملة كانوا.. ابتدائية لا محل لها وجملة الجواب محذوفة لدلالة الكلام عليها تقديرها فنحن نتبعهم ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما بمعنى حين ﴿جاءَ السَّحَرَةُ﴾ ماض وفاعل والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿قالُوا﴾ الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿لِفِرْعَوْنَ﴾ متعلقان بقالوا ﴿أَإِنَّ﴾ الهمزة للاستفهام إن حرف مشبه بالفعل ﴿لَنا﴾ متعلقان بخبر إن المحذوف ﴿لَأَجْراً﴾ اللام لام الابتداء أجرا اسم إن المؤخر والجملة مقول القول ﴿إِنَّ﴾ شرطية ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿نَحْنُ﴾ ضمير فصل لا محل له ﴿الْغالِبِينَ﴾ خبر كان.
{"ayahs_start":37,"ayahs":["یَأۡتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِیمࣲ","فَجُمِعَ ٱلسَّحَرَةُ لِمِیقَـٰتِ یَوۡمࣲ مَّعۡلُومࣲ","وَقِیلَ لِلنَّاسِ هَلۡ أَنتُم مُّجۡتَمِعُونَ","لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ ٱلسَّحَرَةَ إِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلۡغَـٰلِبِینَ","فَلَمَّا جَاۤءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالُوا۟ لِفِرۡعَوۡنَ أَىِٕنَّ لَنَا لَأَجۡرًا إِن كُنَّا نَحۡنُ ٱلۡغَـٰلِبِینَ"],"ayah":"یَأۡتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِیمࣲ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











