الباحث القرآني
﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿لَئِنْ﴾ اللام موطئة للقسم وإن شرطية ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿تَنْتَهِ﴾ مضارع مجزوم وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿يا لُوطُ﴾ منادى بيا مبني على الضم في محل نصب والجملة معترضة ﴿لَتَكُونَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم وتكون مضارع ناقص واسمه محذوف ﴿مِنَ الْمُخْرَجِينَ﴾ متعلقان بخبر تكون وجملة جواب القسم لا محل لها ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿لِعَمَلِكُمْ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مِنَ الْقالِينَ﴾ متعلقان بصفة للخبر المحذوف والجملة مقول القول ﴿رَبِّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة وهو مضاف وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه ﴿نَجِّنِي﴾ فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر والياء مفعول به والجملة مقول القول ﴿وَأَهْلِي﴾ الواو عاطفة وأهلي معطوفة على ياء المتكلم والياء مضاف إليه ﴿مِمَّا﴾ من حرف جر وما الموصولة في محل جر بمن وهما متعلقان بنجني ﴿يَعْمَلُونَ﴾ الجملة صلة ﴿فَنَجَّيْناهُ﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿وَأَهْلَهُ﴾ الواو عاطفة وأهله معطوف على الضمير المنصوب في نجيناه ﴿أَجْمَعِينَ﴾
توكيد للضمير المنصوب وما عطف عليه ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿عَجُوزاً﴾ مستثنى بإلا منصوب والجملة معطوفة ﴿فِي الْغابِرِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لعجوزا ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة ﴿وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة ﴿فَساءَ مَطَرُ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿الْمُنْذَرِينَ﴾ مضاف إليه.
{"ayahs_start":167,"ayahs":["قَالُوا۟ لَىِٕن لَّمۡ تَنتَهِ یَـٰلُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُخۡرَجِینَ","قَالَ إِنِّی لِعَمَلِكُم مِّنَ ٱلۡقَالِینَ","رَبِّ نَجِّنِی وَأَهۡلِی مِمَّا یَعۡمَلُونَ","فَنَجَّیۡنَـٰهُ وَأَهۡلَهُۥۤ أَجۡمَعِینَ","إِلَّا عَجُوزࣰا فِی ٱلۡغَـٰبِرِینَ","ثُمَّ دَمَّرۡنَا ٱلۡـَٔاخَرِینَ","وَأَمۡطَرۡنَا عَلَیۡهِم مَّطَرࣰاۖ فَسَاۤءَ مَطَرُ ٱلۡمُنذَرِینَ"],"ayah":"قَالُوا۟ لَىِٕن لَّمۡ تَنتَهِ یَـٰلُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُخۡرَجِینَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق