الباحث القرآني
﴿فَقَدْ﴾ الفاء الفصيحة قد حرف تحقيق ﴿كَذَّبُوكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها جواب شرط ﴿بِما﴾ ما موصولية متعلقان بكذبوكم ﴿تَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿فَما﴾ الفاء عاطفة ما نافية ﴿تَسْتَطِيعُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿صَرْفاً﴾ مفعول به ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة لا زائدة ﴿نَصْراً﴾ معطوف على صرفا ﴿وَمَنْ﴾ الواو استئنافية من شرطية مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿يَظْلِمْ﴾ مضارع فعل الشرط وفاعله مستتر ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿نُذِقْهُ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والهاء مفعول به وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء ﴿عَذاباً﴾ مفعول به ﴿كَبِيراً﴾ صفة ﴿وَما﴾ الواو استئنافية ما نافية ﴿أَرْسَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿قَبْلَكَ﴾ ظرف زمان متعلق بأرسلنا والكاف مضاف اليه ﴿مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ متعلقان بأرسلنا ﴿إِلَّا إِنَّهُمْ﴾ أداة حصر وإن واسمها والجملة حالية ﴿لَيَأْكُلُونَ﴾ اللام لام المزحلقة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿الطَّعامَ﴾
مفعول به ﴿وَيَمْشُونَ﴾ معطوف على يأكلون وإعرابه مثله ﴿فِي الْأَسْواقِ﴾ متعلقان بيمشون ﴿وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة والكاف مضاف إليه ﴿لِبَعْضٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فِتْنَةً﴾ مفعول به ثان ﴿أَتَصْبِرُونَ﴾ الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً﴾ كان واسمها وخبرها والكاف مضاف اليه والجملة مستأنفة.
{"ayahs_start":19,"ayahs":["فَقَدۡ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسۡتَطِیعُونَ صَرۡفࣰا وَلَا نَصۡرࣰاۚ وَمَن یَظۡلِم مِّنكُمۡ نُذِقۡهُ عَذَابࣰا كَبِیرࣰا","وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِینَ إِلَّاۤ إِنَّهُمۡ لَیَأۡكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَیَمۡشُونَ فِی ٱلۡأَسۡوَاقِۗ وَجَعَلۡنَا بَعۡضَكُمۡ لِبَعۡضࣲ فِتۡنَةً أَتَصۡبِرُونَۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِیرࣰا"],"ayah":"وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِینَ إِلَّاۤ إِنَّهُمۡ لَیَأۡكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَیَمۡشُونَ فِی ٱلۡأَسۡوَاقِۗ وَجَعَلۡنَا بَعۡضَكُمۡ لِبَعۡضࣲ فِتۡنَةً أَتَصۡبِرُونَۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِیرࣰا"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق