الباحث القرآني
﴿تَبارَكَ الَّذِي﴾ ماض واسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة ﴿نَزَّلَ الْفُرْقانَ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿عَلى عَبْدِهِ﴾ متعلقان بنزل والهاء مضاف اليه ﴿لِيَكُونَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع ناقص منصوب بأن المضمرة واسمه محذوف ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ متعلقان بنذيرا ﴿نَذِيراً﴾ خبر يكون ﴿الَّذِي﴾ بدل من الذي السابقة ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿مُلْكُ﴾ مبتدأ والجملة صلة ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة ولم جازمة ﴿يَتَّخِذْ﴾ مضارع مجزوم بلم فاعله مستتر ﴿وَلَداً﴾ مفعول به والجملة معطوفة ﴿وَلَمْ يَكُنْ﴾ مضارع ناقص مجزوم بلم والجملة معطوفة ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿شَرِيكٌ﴾ اسم يكن والجملة معطوفة ﴿فِي الْمُلْكِ﴾ متعلقان بشريك ﴿وَخَلَقَ كُلَّ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر، والجملة معطوفة ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف اليه ﴿فَقَدَّرَهُ﴾ الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة معطوفة ﴿تَقْدِيراً﴾ مفعول مطلق ﴿وَاتَّخَذُوا﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿من دون﴾ متعلقان باتخذوا ﴿الله﴾ لفظ الجلالة مضاف اليه ﴿آلِهَةً﴾ مفعول به ﴿لا يَخْلُقُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لآلهة ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿وَهُمْ﴾ الواو عاطفة ومبتدأ والجملة معطوفة ﴿يَخْلُقُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر ﴿وَلا يَمْلِكُونَ﴾ معطوف على يخلقون وإعرابه مثله ﴿لِأَنْفُسِهِمْ﴾ متعلقان بيملكون ﴿ضَرًّا﴾ مفعول به ﴿وَلا نَفْعاً﴾ معطوف على ضرا ﴿وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتاً﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَلا حَياةً﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَلا نُشُوراً﴾ الواو عاطفة ولا زائدة نشورا معطوف.
{"ayahs_start":1,"ayahs":["تَبَارَكَ ٱلَّذِی نَزَّلَ ٱلۡفُرۡقَانَ عَلَىٰ عَبۡدِهِۦ لِیَكُونَ لِلۡعَـٰلَمِینَ نَذِیرًا","ٱلَّذِی لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَمۡ یَتَّخِذۡ وَلَدࣰا وَلَمۡ یَكُن لَّهُۥ شَرِیكࣱ فِی ٱلۡمُلۡكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَیۡءࣲ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِیرࣰا","وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ ءَالِهَةࣰ لَّا یَخۡلُقُونَ شَیۡـࣰٔا وَهُمۡ یُخۡلَقُونَ وَلَا یَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ ضَرࣰّا وَلَا نَفۡعࣰا وَلَا یَمۡلِكُونَ مَوۡتࣰا وَلَا حَیَوٰةࣰ وَلَا نُشُورࣰا"],"ayah":"ٱلَّذِی لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَمۡ یَتَّخِذۡ وَلَدࣰا وَلَمۡ یَكُن لَّهُۥ شَرِیكࣱ فِی ٱلۡمُلۡكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَیۡءࣲ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِیرࣰا"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق