الباحث القرآني

﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والصلاة مفعوله والجملة مستأنفة ﴿وَآتُوا الزَّكاةَ﴾ معطوف على ما قبله وإعرابه مثله ﴿وَأَطِيعُوا﴾ معطوف على ما قبله وإعرابه مثله ﴿الرَّسُولَ﴾ معطوف على وأطيعوا الله السابقة ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿تُرْحَمُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر ﴿لا تَحْسَبَنَّ﴾ لا ناهية ومضارع مبني على الفتح لا تصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به أول ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مُعْجِزِينَ﴾ مفعول به ثان لتحسبن ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَمَأْواهُمُ النَّارُ﴾ مبتدأ وخبر والهاء مضاف اليه والجملة معطوفة ﴿وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف وماض جامد لإنشاء الذم والمصير فاعل والجملة معطوفة ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ معربة سابقا. ﴿لِيَسْتَأْذِنْكُمُ﴾ اللام لام الأمر ومضارع مجزوم بلام الأمر والكاف مفعوله ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع فاعل ﴿مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف اليه والجملة صلة ﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوفة على الذين قبلها ﴿لَمْ يَبْلُغُوا﴾ لم جازمة ومضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿الْحُلُمَ﴾ مفعول به ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿ثَلاثَ﴾ ظرف زمان متعلق بيستأذنكم ﴿مَرَّاتٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ قَبْلِ﴾ متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف تقديره هي من قبل ﴿صَلاةِ﴾ مضاف اليه ﴿الْفَجْرِ﴾ مضاف اليه ﴿وَحِينَ﴾ الواو عاطفة وظرف زمان ﴿تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله وثيابكم مفعول به والكاف مضاف اليه والجملة مضاف اليه ﴿مِنَ الظَّهِيرَةِ﴾ متعلقان بتضعون ﴿وَمِنْ بَعْدِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿صَلاةِ﴾ مضاف اليه ﴿الْعِشاءِ﴾ مضاف اليه ﴿ثَلاثَ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي ثلاث ﴿عَوْراتٍ﴾ مضاف اليه ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لعورات ﴿لَيْسَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا زائدة ﴿عَلَيْهِمْ﴾ معطوف على ما قبله والجملة مستأنفة ﴿جُناحٌ﴾ اسم ليس ﴿بَعْدَهُنَّ﴾ ظرف مكان متعلق بجناح والهاء مضاف ليه ﴿طَوَّافُونَ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم طوافون ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بطوافون والجملة مستأنفة ﴿بَعْضُكُمْ﴾ مبتدأ والكاف مضاف اليه ﴿عَلى بَعْضٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف حرف جر وذا اسم إشارة متعلقان بصفة محذوفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿يُبَيِّنُ اللَّهُ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة مستأنفة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيبين ﴿الْآياتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة.

{"ayahs_start":56,"ayahs":["وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ","لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مُعۡجِزِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ","یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لِیَسۡتَـٔۡذِنكُمُ ٱلَّذِینَ مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُكُمۡ وَٱلَّذِینَ لَمۡ یَبۡلُغُوا۟ ٱلۡحُلُمَ مِنكُمۡ ثَلَـٰثَ مَرَّ ٰ⁠تࣲۚ مِّن قَبۡلِ صَلَوٰةِ ٱلۡفَجۡرِ وَحِینَ تَضَعُونَ ثِیَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِیرَةِ وَمِنۢ بَعۡدِ صَلَوٰةِ ٱلۡعِشَاۤءِۚ ثَلَـٰثُ عَوۡرَ ٰ⁠تࣲ لَّكُمۡۚ لَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ وَلَا عَلَیۡهِمۡ جُنَاحُۢ بَعۡدَهُنَّۚ طَوَّ ٰ⁠فُونَ عَلَیۡكُم بَعۡضُكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمࣱ"],"ayah":"وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ"}