الباحث القرآني

﴿يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعله والليل مفعوله والجملة مستأنفة ﴿وَالنَّهارَ﴾ معطوفة ﴿إِنَّ﴾ ﴿فِي ذلِكَ﴾ اسم إشارة في محل جر ومتعلقان بالخبر المحذوف واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿لَعِبْرَةً﴾ اللام لام المزحلقة وعبرة اسم إن ﴿لِأُولِي﴾ أولي مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلقان بمحذوف صفة لعبرة ﴿الْأَبْصارِ﴾ مضاف إليه ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿خَلَقَ كُلَّ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ﴿دَابَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ ماءٍ﴾ متعلقان بخلق ﴿فَمِنْهُمْ﴾ الفاء الفصيحة ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿مِنْ﴾ موصولة مبتدأ ﴿يَمْشِي﴾ مضارع والجملة صلة. ﴿عَلى بَطْنِهِ﴾ متعلقان بيمشي والهاء مضاف اليه ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى رِجْلَيْنِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ﴾ معطوف على ما سبق ﴿يَخْلُقُ اللَّهُ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها وقدير خبرها والجار والمجرور متعلقان بقدير وشيء مضاف اليه ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿أَنْزَلْنا﴾ ماض وفاعله وجملة جواب القسم لا محل لها ﴿آياتٍ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿مُبَيِّناتٍ﴾ صفة لآيات منصوبة ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿يَهْدِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله محذوف والجملة صلة ﴿إِلى صِراطٍ﴾ متعلقان بيهدي ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة.

{"ayahs_start":44,"ayahs":["یُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَعِبۡرَةࣰ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَبۡصَـٰرِ","وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةࣲ مِّن مَّاۤءࣲۖ فَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰ رِجۡلَیۡنِ وَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰۤ أَرۡبَعࣲۚ یَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا یَشَاۤءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ","لَّقَدۡ أَنزَلۡنَاۤ ءَایَـٰتࣲ مُّبَیِّنَـٰتࣲۚ وَٱللَّهُ یَهۡدِی مَن یَشَاۤءُ إِلَىٰ صِرَ ٰ⁠طࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ"],"ayah":"وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةࣲ مِّن مَّاۤءࣲۖ فَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰ رِجۡلَیۡنِ وَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰۤ أَرۡبَعࣲۚ یَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا یَشَاۤءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ"}