الباحث القرآني
﴿الزَّانِي﴾ مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿لا يَنْكِحُ﴾ لا نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿زانِيَةً﴾ مفعول به ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿مُشْرِكَةً﴾ معطوف على زانية ﴿وَالزَّانِيَةُ﴾ الواو عاطفة الزانية مبتدأ والجملة معطوفة ﴿لا يَنْكِحُها﴾ لا نافية ومضارع والهاء مفعوله والجملة خبر. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿زانٍ﴾ فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿مُشْرِكٌ﴾ معطوف على زان ﴿وَحُرِّمَ﴾ الواو استئنافية وماض مبني للمجهول والجملة مستأنفة ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة نائب فاعل واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بحرم ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو عاطفة واسم موصول مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يَرْمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ﴿الْمُحْصَناتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة والجملة صلة ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿يَأْتُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿بِأَرْبَعَةِ﴾ متعلقان يبأتوا ﴿شُهَداءَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿فَاجْلِدُوهُمْ﴾ الفاء رابطة وأمر مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة خبر الذين ﴿ثَمانِينَ﴾ نائب مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿جَلْدَةً﴾ تمييز ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تَقْبَلُوا﴾ مضارع مجزوم والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بتقبلوا ﴿شَهادَةً﴾ مفعول به ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان. ﴿وَأُولئِكَ﴾ الواو عاطفة واسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل ﴿الْفاسِقُونَ﴾ خبر والجملة معطوفة.
{"ayahs_start":3,"ayahs":["ٱلزَّانِی لَا یَنكِحُ إِلَّا زَانِیَةً أَوۡ مُشۡرِكَةࣰ وَٱلزَّانِیَةُ لَا یَنكِحُهَاۤ إِلَّا زَانٍ أَوۡ مُشۡرِكࣱۚ وَحُرِّمَ ذَ ٰلِكَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ","وَٱلَّذِینَ یَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَأۡتُوا۟ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَٱجۡلِدُوهُمۡ ثَمَـٰنِینَ جَلۡدَةࣰ وَلَا تَقۡبَلُوا۟ لَهُمۡ شَهَـٰدَةً أَبَدࣰاۚ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ"],"ayah":"وَٱلَّذِینَ یَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَأۡتُوا۟ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَٱجۡلِدُوهُمۡ ثَمَـٰنِینَ جَلۡدَةࣰ وَلَا تَقۡبَلُوا۟ لَهُمۡ شَهَـٰدَةً أَبَدࣰاۚ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق