الباحث القرآني
﴿لَيْسَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالخبر ﴿جُناحٌ﴾ اسم ليس والجملة مستأنفة ﴿أَنْ تَدْخُلُوا﴾ أن حرف ناصب ومضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل ﴿بُيُوتاً﴾ مفعول به ﴿غَيْرَ﴾ صفة ﴿مَسْكُونَةٍ﴾ مضاف إليه والمصدر المؤول في محل نصب بنزع الخافض ﴿فِيها﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿مَتاعٌ﴾ مبتدأ ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمتاع والجملة صفة ثانية لبيوتا ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿تُبْدُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صلة ﴿وَما تَكْتُمُونَ﴾ معطوف على ما قبله وإعرابه مثله ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بقل ﴿يَغُضُّوا﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَبْصارِهِمْ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والهاء مضاف اليه ﴿وَيَحْفَظُوا﴾ معطوف على يغضوا وإعرابه مثله ﴿فُرُوجَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿أَزْكى﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن واسمها ﴿خَبِيرٌ﴾ خبر إن ﴿بِما﴾ ما اسم موصول ومتعلقان بيصنعون ﴿يَصْنَعُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول.
{"ayahs_start":29,"ayahs":["لَّیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَدۡخُلُوا۟ بُیُوتًا غَیۡرَ مَسۡكُونَةࣲ فِیهَا مَتَـٰعࣱ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا تَكۡتُمُونَ","قُل لِّلۡمُؤۡمِنِینَ یَغُضُّوا۟ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِمۡ وَیَحۡفَظُوا۟ فُرُوجَهُمۡۚ ذَ ٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا یَصۡنَعُونَ"],"ayah":"لَّیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَدۡخُلُوا۟ بُیُوتًا غَیۡرَ مَسۡكُونَةࣲ فِیهَا مَتَـٰعࣱ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا تَكۡتُمُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











