الباحث القرآني

﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة في محل نصب على النداء والها للتنبيه والجملة ابتدائية ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول بدل ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لا تَتَّبِعُوا﴾ لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل ﴿خُطُواتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿الشَّيْطانِ﴾ مضاف إليه ﴿وَمَنْ﴾ الواو استئنافية من شرطية مبتدأ ﴿يَتَّبِعْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر ﴿خُطُواتِ الشَّيْطانِ﴾ سبق إعرابها ﴿فَإِنَّهُ﴾ الفاء رابطة للجواب وإن واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿يَأْمُرُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن ﴿بِالْفَحْشاءِ﴾ متعلقان بيأمر ﴿وَالْمُنْكَرِ﴾ معطوف على الفحشاء ﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ﴾ تقدم إعرابها في الآية 14 ﴿ما زَكى﴾ ما نافية وماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بزكى ﴿مَنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَحَدٍ﴾ فاعل مجرور لفظا ومرفوع محلا ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان متعلق بزكى ﴿وَلكِنَّ﴾ الواو عاطفة لكن حرف مشبه بالفعل ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة اسم لكن والجملة معطوفة ﴿يُزَكِّي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿إن الله سميع عليم﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها وسميع وعليم خبراها والجملة مستأنفة.

{"ayah":"۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَ ٰ⁠تِ ٱلشَّیۡطَـٰنِۚ وَمَن یَتَّبِعۡ خُطُوَ ٰ⁠تِ ٱلشَّیۡطَـٰنِ فَإِنَّهُۥ یَأۡمُرُ بِٱلۡفَحۡشَاۤءِ وَٱلۡمُنكَرِۚ وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَیۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ أَبَدࣰا وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ یُزَكِّی مَن یَشَاۤءُۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ"}