الباحث القرآني
[ ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿أَتَيْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَإِنَّهُمْ﴾ الواو حالية وإن واسمها ﴿لَكاذِبُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو واللام المزحلقة والجملة حالية [ ﴿مَا﴾ نافية ﴿اتَّخَذَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿وَلَدٍ﴾ مفعول به محلا ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿مَعَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف والهاء مضاف اليه والجملة معطوفة ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿إِلهٍ﴾ اسم كان مجرور لفظا مرفوع محلا ﴿إِذاً﴾ حرف جواب ﴿لَذَهَبَ كُلُّ﴾ اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله ﴿إِلهٍ﴾ مضاف إليه ﴿بِما﴾ ما موصولية ومتعلقان بذهب ﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَلَعَلا﴾ معطوف على ذهب ﴿بَعْضُهُمْ﴾ فاعل علا والهاء مضاف إليه ﴿عَلى بَعْضٍ﴾ متعلقان بعلا ﴿سُبْحانَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف وجملته مستأنفة ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿عَمَّا﴾ عن حرف جر وما اسم موصول متعلقان بسبحان ﴿يَصِفُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة [ ﴿عالِمِ﴾ بدل من لفظ الجلالة ﴿الْغَيْبِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالشَّهادَةِ﴾ معطوفة على الغيب ﴿فَتَعالى﴾ الفاء استئنافية وماض فاعله مستتر والجملة استئنافية ﴿عَمَّا﴾ سبق إعرابها ﴿يُشْرِكُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة [ ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة وهو منصوب على النداء بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف والجملة مقول القول ﴿إِمَّا﴾ مؤلفة من إن الشرطية وما الزائدة ﴿تُرِيَنِّي﴾ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم فعل الشرط والنون للوقاية والياء مفعول به أول والفاعل مستتر ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ثان ﴿يُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة.
{"ayahs_start":90,"ayahs":["بَلۡ أَتَیۡنَـٰهُم بِٱلۡحَقِّ وَإِنَّهُمۡ لَكَـٰذِبُونَ","مَا ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ مِن وَلَدࣲ وَمَا كَانَ مَعَهُۥ مِنۡ إِلَـٰهٍۚ إِذࣰا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَـٰهِۭ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲۚ سُبۡحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا یَصِفُونَ","عَـٰلِمِ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا یُشۡرِكُونَ","قُل رَّبِّ إِمَّا تُرِیَنِّی مَا یُوعَدُونَ"],"ayah":"بَلۡ أَتَیۡنَـٰهُم بِٱلۡحَقِّ وَإِنَّهُمۡ لَكَـٰذِبُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق