الباحث القرآني
[ ﴿أَمْ﴾ عاطفة ﴿لَمْ يَعْرِفُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل ﴿رَسُولَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف اليه والجملة معطوفة ﴿فَهُمْ﴾ الفاء عاطفة هم مبتدأ ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمنكرون ﴿مُنْكِرُونَ﴾ خبر والجملة معطوفة [ ﴿أَمْ﴾ عاطفة ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿جِنَّةٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿جاءَهُمْ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَأَكْثَرُهُمْ﴾ الواو حالية ومبتدأ والهاء مضاف اليه ﴿لِلْحَقِّ﴾ متعلقان بكارهون ﴿كارِهُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية [ ﴿وَلَوِ﴾ الواو استئنافية لو حرف شرط غير جازم ﴿اتَّبَعَ الْحَقُّ﴾ ماض وفاعله ﴿أَهْواءَهُمْ﴾ مفعول به والهاء في محل جر بالإضافة والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية ﴿لَفَسَدَتِ﴾ اللام واقعة في جواب لو وماض والتاء للتأنيث ﴿السَّماواتُ﴾ فاعل والجملة لا محل لها جواب لو ﴿وَالْأَرْضُ﴾ معطوفة على السموات ﴿وَمَنْ﴾ اسم موصول مبني على السكون معطوف على السموات ﴿فِيهِنَّ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول والنون حرف دال على جماعة الإناث ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿أَتَيْناهُمْ﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة ﴿بِذِكْرِهِمْ﴾ متعلقان بأتيناهم والهاء في محل جر بالإضافة ﴿فَهُمْ﴾ الفاء عاطفة وهم مبتدأ ﴿عَنْ ذِكْرِهِمْ﴾ متعلقان بمعرضون والهاء في محل جر بالإضافة ﴿مُعْرِضُونَ﴾ خبر المبتدأ مرفوع بالواو والجملة معطوفة [ ﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ﴾ حرف عطف ومضارع والفاعل مستتر والهاء مفعول به أول ﴿خَرْجاً﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة ﴿فَخَراجُ﴾ الفاء تعليلية ومبتدأ وهو مضاف ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والكاف في محل جر بالإضافة ﴿خَيْرٌ﴾ خبر المبتدأ والجملة تعليل لا محل لها ﴿وَهُوَ﴾ الواو واو الحال هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ﴿خَيْرٌ﴾ خبر والجملة حالية ﴿الرَّازِقِينَ﴾ مضاف اليه مجرور بالياء.
{"ayahs_start":69,"ayahs":["أَمۡ لَمۡ یَعۡرِفُوا۟ رَسُولَهُمۡ فَهُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ","أَمۡ یَقُولُونَ بِهِۦ جِنَّةُۢۚ بَلۡ جَاۤءَهُم بِٱلۡحَقِّ وَأَكۡثَرُهُمۡ لِلۡحَقِّ كَـٰرِهُونَ","وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَاۤءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِیهِنَّۚ بَلۡ أَتَیۡنَـٰهُم بِذِكۡرِهِمۡ فَهُمۡ عَن ذِكۡرِهِم مُّعۡرِضُونَ","أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ خَرۡجࣰا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَیۡرࣱۖ وَهُوَ خَیۡرُ ٱلرَّ ٰزِقِینَ"],"ayah":"أَمۡ لَمۡ یَعۡرِفُوا۟ رَسُولَهُمۡ فَهُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











