الباحث القرآني
[ ﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوفة على الذين السابقة ﴿يُؤْتُونَ﴾ مضارع والواو فاعله ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿آتَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَقُلُوبُهُمْ﴾ الواو واو الحال ومبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿وَجِلَةٌ﴾ خبر والجملة حالية ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها ﴿إِلى رَبِّهِمْ﴾ متعلقان براجعون والجملة تعليل لا محل لها ﴿راجِعُونَ﴾ خبر [ ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة من المبتدأ والخبر خبر الذين من الآية 58 ﴿يُسارِعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر أولئك ﴿فِي الْخَيْراتِ﴾ متعلقان بيسارعون ﴿وَهُمْ﴾ الواو عاطفة ومبتدأ والجملة معطوفة ﴿لَها﴾ متعلقان بسابقون ﴿سابِقُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو [ ﴿وَلا﴾ الواو استئنافية ولا نافية ﴿نُكَلِّفُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية ﴿نَفْساً﴾ مفعول به أول ﴿إِلَّا وُسْعَها﴾ أداة حصر ومفعول به ثان والهاء في محل جر بالإضافة ﴿وَلَدَيْنا﴾ الواو حالية وظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم ﴿كِتابٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة حالية ﴿يَنْطِقُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صفة لكتاب ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بينطق ﴿وَهُمْ﴾ الواو استئنافية ومبتدأ والجملة مستأنفة ﴿لا يُظْلَمُونَ﴾ لا نافية ومضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر [ ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿قُلُوبُهُمْ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿فِي غَمْرَةٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مِنْ هذا﴾ ذا اسم إشارة مجرور بمن ومتعلقان بصفة لغمرة ﴿وَلَهُمْ﴾ الواو عاطفة متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿أَعْمالٌ﴾ مبتدأ والجملة معطوفة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لأعمال ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة في محل جر مضاف اليه واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿لَها﴾ متعلقان بعاملون ﴿عامِلُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو والجملة مؤكدة لما قبلها. أو صفة أعمال.
{"ayahs_start":60,"ayahs":["وَٱلَّذِینَ یُؤۡتُونَ مَاۤ ءَاتَوا۟ وَّقُلُوبُهُمۡ وَجِلَةٌ أَنَّهُمۡ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ رَ ٰجِعُونَ","أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یُسَـٰرِعُونَ فِی ٱلۡخَیۡرَ ٰتِ وَهُمۡ لَهَا سَـٰبِقُونَ","وَلَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ وَلَدَیۡنَا كِتَـٰبࣱ یَنطِقُ بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ لَا یُظۡلَمُونَ","بَلۡ قُلُوبُهُمۡ فِی غَمۡرَةࣲ مِّنۡ هَـٰذَا وَلَهُمۡ أَعۡمَـٰلࣱ مِّن دُونِ ذَ ٰلِكَ هُمۡ لَهَا عَـٰمِلُونَ"],"ayah":"أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یُسَـٰرِعُونَ فِی ٱلۡخَیۡرَ ٰتِ وَهُمۡ لَهَا سَـٰبِقُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











