الباحث القرآني
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿رَبِّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة وهو منصوب والجملة مقول القول ﴿انْصُرْنِي﴾ فعل دعاء والفاعل مستتر والنون للوقاية وياء المتكلم مفعول به ﴿بِما﴾ مصدرية في محل جر ﴿كَذَّبُونِ﴾ ماض مبني على الضم والواو فاعل والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به ﴿فَأَوْحَيْنا﴾ الفاء استئنافية وماض وفاعله ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بأوحينا، والجملة مستأنفة ﴿أَنِ﴾ حرف تفسير ﴿اصْنَعِ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿الْفُلْكَ﴾ مفعول به والجملة مفسرة لا محل لها من الإعراب ﴿بِأَعْيُنِنا﴾ متعلقان بحال محذوفة ونا في محل جر بالإضافة ﴿وَوَحْيِنا﴾ معطوف على ما سبق ونا في محل جر بالإضافة ﴿فَإِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه ﴿جاءَ أَمْرُنا﴾ ماض وفاعله ونا مضاف إليه والجملة مضاف إليه ﴿وَفارَ التَّنُّورُ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿فَاسْلُكْ﴾ الفاء واقعة في جواب إذا وأمر وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جملة جواب شرط غير جازم ﴿فِيها﴾ متعلقان باسلك ﴿مِنْ كُلٍّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿زَوْجَيْنِ﴾ مضاف اليه مجرور بالياء لأنه مثنى ﴿اثْنَيْنِ﴾ مفعول به ﴿وَأَهْلَكَ﴾ معطوف على كل والكاف مضاف اليه ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿مِنْ﴾ اسم موصول في محل نصب على الاستثناء ﴿سَبَقَ﴾ ماض مبني على الفتح ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بسبق ﴿الْقَوْلُ﴾ فاعل ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال.
﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تُخاطِبْنِي﴾ مضارع مجزوم بلا والفاعل مستتر والنون للوقاية وياء المتكلم مفعول به والجملة معطوفة ﴿فِي الَّذِينَ﴾ الذين اسم موصول في محل جر متعلقان بتخاطبني ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة. ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿مُغْرَقُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو والجملة تعليل لا محل لها من الإعراب.
{"ayahs_start":26,"ayahs":["قَالَ رَبِّ ٱنصُرۡنِی بِمَا كَذَّبُونِ","فَأَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡهِ أَنِ ٱصۡنَعِ ٱلۡفُلۡكَ بِأَعۡیُنِنَا وَوَحۡیِنَا فَإِذَا جَاۤءَ أَمۡرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ فَٱسۡلُكۡ فِیهَا مِن كُلࣲّ زَوۡجَیۡنِ ٱثۡنَیۡنِ وَأَهۡلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَیۡهِ ٱلۡقَوۡلُ مِنۡهُمۡۖ وَلَا تُخَـٰطِبۡنِی فِی ٱلَّذِینَ ظَلَمُوۤا۟ إِنَّهُم مُّغۡرَقُونَ"],"ayah":"قَالَ رَبِّ ٱنصُرۡنِی بِمَا كَذَّبُونِ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











