الباحث القرآني

﴿وَمِنَ النَّاسِ﴾ الواو استئنافية ومتعلقان بخبر محذوف مقدم ﴿مِنَ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿يُجادِلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿فِي اللَّهِ﴾ متعلقان بيجادل ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بحال محذوفة تقديره جاهلا ﴿عِلْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَيَتَّبِعُ﴾ الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر ﴿كُلَّ﴾ مفعول به والجملة معطوفة ﴿شَيْطانٍ﴾ مضاف إليه ﴿مَرِيدٍ﴾ صفة ﴿كُتِبَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بكتب ﴿أَنَّهُ﴾ أن واسمها في تأويل مصدر في محل رفع نائب فاعل لكتب ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ أو اسم موصول مبتدأ ﴿تَوَلَّاهُ﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر فاعله مستتر والهاء مفعول به. ﴿فَأَنَّهُ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وأن واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿يُضِلُّهُ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر أن ﴿وَيَهْدِيهِ﴾ الجملة معطوفة على يضله ﴿إِلى عَذابِ﴾ متعلقان بيهديه ﴿السَّعِيرِ﴾ مضاف إليه وجملة فعل الشرط وجوابه خبر المبتدأ من ﴿يا﴾ للنداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة والها للتنبيه ﴿النَّاسُ﴾ بدل أو عطف بيان ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿فِي رَيْبٍ﴾ متعلقان بخبر كان ﴿مِنَ الْبَعْثِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لريب ﴿فَإِنَّا﴾ الفاء رابطة للجواب وإن ونا اسمها ﴿خَلَقْناكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إن والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿مِنْ تُرابٍ﴾ متعلقان بخلقناكم ﴿ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ﴾ عطف على ما سبق ﴿مُخَلَّقَةٍ﴾ صفة لمضغة ﴿وَغَيْرِ﴾ معطوف على مخلقة ﴿مُخَلَّقَةٍ﴾ مضاف إليه ﴿لِنُبَيِّنَ لَكُمْ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل فاعله مستتر وأن وما بعدها في تعويل مصدر متعلقان بخلقناكم ﴿وَنُقِرُّ﴾ الواو استئنافية ومضارع فاعله مستتر ﴿فِي الْأَرْحامِ﴾ متعلقان بنقر والجملة استئنافية ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به ﴿نَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿إِلى أَجَلٍ﴾ متعلقان بنقر ﴿مُسَمًّى﴾ صفة لأجل ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿نُخْرِجُكُمْ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿طِفْلًا﴾ حال أو تمييز ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿لِتَبْلُغُوا﴾ اللام للتعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعدها بحذف النون والواو فاعل واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بفعل محذوف تقديره نعمركم ﴿أَشُدَّكُمْ﴾ مفعول به والكاف مضاف إليه ﴿وَمِنْكُمْ﴾ الواو مستأنفة ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿مِنَ﴾ موصولية في محل رفع مبتدأ والجملة استئنافية ﴿يُتَوَفَّى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ﴿وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ﴾ انظر إعراب ما قبله ﴿إِلى أَرْذَلِ﴾ متعلقان بيرد ﴿الْعُمُرِ﴾ مضاف إليه ﴿لِكَيْلا﴾ اللام حرف جر كي حرف ناصب ولا نافية ﴿يَعْلَمَ﴾ مضارع منصوب بكي وفاعله مستتر والمضارع في تأويل مصدر في محل جر باللام ومتعلقان بيرد ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بيعلم ﴿عِلْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿وَتَرَى الْأَرْضَ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة فاعله مستتر والأرض مفعوله والجملة مستأنفة، ﴿هامِدَةً﴾ حال منصوبة ﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا ظرف لما يستقبل من الزمان ﴿أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله وعليها متعلقان بأنزلنا والجملة مضاف إليه ﴿اهْتَزَّتْ﴾ ماض فاعله مستتر والتاء للتأنيث والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿وَرَبَتْ﴾ معطوفة على اهتزت مثلها ﴿وَأَنْبَتَتْ﴾ الجملة معطوفة على ما سبق ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بأنبتت ﴿زَوْجٍ﴾ مضاف إليه ﴿بَهِيجٍ﴾ صفة مجرورة ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿بِأَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها وجملتها المؤولة بالمصدر في محل جر متعلقان بمحذوف تقديره شاهد ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿الْحَقُّ﴾ خبر والجملة الاسمية في محل رفع خبر أن ﴿وَأَنَّهُ﴾ الواو عاطفة وأن واسمها والجملة معطوفة ﴿يُحْيِ﴾ مضارع مرفوع والفاعل مستتر ﴿الْمَوْتى﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر والجملة خبر أن ﴿وَأَنَّهُ﴾ إعرابها كسابقتها والجملة معطوفة مثلها على ما سبق ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بقدير ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر أن المرفوع ﴿وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ﴾ الواو عاطفة وأن واسمها وخبرها والجملة معطوفة ﴿لا رَيْبَ﴾ لا نافية للجنس وريب اسمها ﴿فِيها﴾ متعلقان بالخبر والجملة حالية من الضمير المستتر في آتية ﴿وَأَنَّ اللَّهَ﴾ الواو عاطفة وأن ولفظ الجلالة اسمها والجملة معطوفة ﴿يَبْعَثُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة في محل رفع خبر أن ﴿مَنْ﴾ موصولية في محل نصب مفعول به ﴿فِي الْقُبُورِ﴾ متعلقان بصلة محذوفة

{"ayahs_start":3,"ayahs":["وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یُجَـٰدِلُ فِی ٱللَّهِ بِغَیۡرِ عِلۡمࣲ وَیَتَّبِعُ كُلَّ شَیۡطَـٰنࣲ مَّرِیدࣲ","كُتِبَ عَلَیۡهِ أَنَّهُۥ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُۥ یُضِلُّهُۥ وَیَهۡدِیهِ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِیرِ","یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِی رَیۡبࣲ مِّنَ ٱلۡبَعۡثِ فَإِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن تُرَابࣲ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةࣲ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةࣲ ثُمَّ مِن مُّضۡغَةࣲ مُّخَلَّقَةࣲ وَغَیۡرِ مُخَلَّقَةࣲ لِّنُبَیِّنَ لَكُمۡۚ وَنُقِرُّ فِی ٱلۡأَرۡحَامِ مَا نَشَاۤءُ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمࣰّى ثُمَّ نُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلࣰا ثُمَّ لِتَبۡلُغُوۤا۟ أَشُدَّكُمۡۖ وَمِنكُم مَّن یُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن یُرَدُّ إِلَىٰۤ أَرۡذَلِ ٱلۡعُمُرِ لِكَیۡلَا یَعۡلَمَ مِنۢ بَعۡدِ عِلۡمࣲ شَیۡـࣰٔاۚ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ هَامِدَةࣰ فَإِذَاۤ أَنزَلۡنَا عَلَیۡهَا ٱلۡمَاۤءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡ وَأَنۢبَتَتۡ مِن كُلِّ زَوۡجِۭ بَهِیجࣲ","ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ وَأَنَّهُۥ یُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَأَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ","وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِیَةࣱ لَّا رَیۡبَ فِیهَا وَأَنَّ ٱللَّهَ یَبۡعَثُ مَن فِی ٱلۡقُبُورِ"],"ayah":"وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یُجَـٰدِلُ فِی ٱللَّهِ بِغَیۡرِ عِلۡمࣲ وَیَتَّبِعُ كُلَّ شَیۡطَـٰنࣲ مَّرِیدࣲ"}