الباحث القرآني

﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿آمَنْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿لَهُ﴾ متعلقان بآمنتم ﴿قَبْلَ﴾ ظرف زمان متعلق بآمنتم ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿آذَنَ﴾ مضارع منصوب بأن فاعله مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بآذن وجملة أن آذن في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿لَكَبِيرُكُمُ﴾ اللام هي المزحلقة وكبيركم خبر إن والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿الَّذِي﴾ موصول صفة في محل رفع ﴿عَلَّمَكُمُ﴾ ماض فاعله مستتر والكاف مفعول به أول ﴿السِّحْرَ﴾ مفعول به ثان والجملة صلة لا محل لها ﴿فَلَأُقَطِّعَنَّ﴾ الفاء الفصيحة واللام واقعة في جواب قسم محذوف وأقطعن مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والنون حرف لا محل له من الإعراب وفاعله مستتر ﴿أَيْدِيَكُمْ﴾ مفعول به والكاف مضاف إليه ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ معطوف على ما قبله ﴿مِنْ خِلافٍ﴾ متعلقان بحال محذوفة والمعنى مختلفة والجملة لا محل لها ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ﴾ الواو عاطفة اللام واقعة في جواب القسم والمضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر والكاف في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة ﴿فِي جُذُوعِ﴾ متعلقان بأصلبنكم ﴿النَّخْلِ﴾ مضاف إليه ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ﴾ الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم والفعل المضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال لأنه من الأفعال الخمسة والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والنون نون التوكيد لا محل لها. ﴿أَيُّنا﴾ أي استفهامية في محل رفع مبتدأ ونا مضاف إليه ﴿أَشَدُّ﴾ خبر والجملة في محل نصب سدت مسد مفعولي تعلمن لأن الفعل علق بأي الاستفهامية. ﴿عَذاباً﴾ تمييز ﴿وَأَبْقى﴾ معطوف على أشد.

{"ayah":"قَالَ ءَامَنتُمۡ لَهُۥ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمۡۖ إِنَّهُۥ لَكَبِیرُكُمُ ٱلَّذِی عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحۡرَۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَیۡدِیَكُمۡ وَأَرۡجُلَكُم مِّنۡ خِلَـٰفࣲ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمۡ فِی جُذُوعِ ٱلنَّخۡلِ وَلَتَعۡلَمُنَّ أَیُّنَاۤ أَشَدُّ عَذَابࣰا وَأَبۡقَىٰ"}