الباحث القرآني
﴿وَإِنْ﴾ الواو عاطفة ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿طَلَّقْتُمُوهُنَّ﴾ فعل ماض والتاء فاعل والهاء مفعول به وحركت الميم بالضم للإشباع، وهو فعل الشرط ﴿مِنْ قَبْلِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿أَنْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ المصدر المؤول من الفعل وأن الناصبة في محل جر بالإضافة. ﴿وَقَدْ﴾ الواو حالية قد حرف تحقيق ﴿فَرَضْتُمْ﴾ فعل وفاعل ﴿لَهُنَّ﴾ متعلقان بفرضتم ﴿فَرِيضَةً﴾ مفعول به ﴿فَنِصْفُ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط نصف خبر لمبتدأ محذوف تقديره فالواجب نصف أو مبتدأ والتقدير فعليكم نصف والجملة في محل جزم جواب الشرط.
﴿ما فَرَضْتُمْ﴾ ما اسم موصول في محل جر بالإضافة، والجملة صلة الموصول ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر أو استثناء ﴿إِنْ﴾ حرف مصدري ونصب ﴿يَعْفُونَ﴾ مضارع مبني على السكون ونون النسوة فاعل والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال والتقدير: فنصف ما فرضتم إلا حال عفوهن ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿يَعْفُوَا﴾ فعل مضارع منصوب بالفتحة معطوف ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول فاعل ﴿بِيَدِهِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿عُقْدَةُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿النِّكاحِ﴾ مضاف إليه والجملة صلة الموصول ﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية ﴿أَنْ تَعْفُوا﴾ المصدر المؤول من الفعل وأن الناصبة في محل رفع مبتدأ تقديره: والعفو ...
﴿أَقْرَبُ﴾ خبر ﴿لِلتَّقْوى﴾ متعلقان بأقرب ﴿وَلا تَنْسَوُا﴾ الواو عاطفة لا ناهية جازمة تنسوا فعل مضارع مجزوم والواو فاعل ﴿الْفَضْلَ﴾ مفعول به ﴿بَيْنَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف حال من الفضل والجملة معطوفة.
﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿بَصِيرٌ﴾ خبرها ﴿بِما﴾ متعلقان ببصير، وجملة ﴿تَعْمَلُونَ﴾ صلة الموصول وجملة ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ تعليلية لا محل لها.
{"ayah":"وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِیضَةࣰ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّاۤ أَن یَعۡفُونَ أَوۡ یَعۡفُوَا۟ ٱلَّذِی بِیَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِۚ وَأَن تَعۡفُوۤا۟ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۚ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلۡفَضۡلَ بَیۡنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرٌ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق