الباحث القرآني
﴿وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ﴾ ينظر في إعرابها الآية 228 ﴿مِنْ خِطْبَةِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿النِّساءِ﴾ مضاف إليه ﴿أَوْ أَكْنَنْتُمْ﴾ أو عاطفة أكننتم فعل ماض وفاعل ﴿فِي أَنْفُسِكُمْ﴾ متعلقان بأكننتم والجملة معطوفة ﴿عَلِمَ اللَّهُ﴾ فعل ماض وفاعل ﴿أَنَّكُمْ﴾ أن واسمها ﴿سَتَذْكُرُونَهُنَّ﴾ السين للاستقبال تذكروهن فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة في محل رفع خبر أن، وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي علم وجملة ﴿عَلِمَ اللَّهُ ... ﴾ تعليلية لا محل لها ﴿وَلكِنْ﴾ الواو عاطفة لكن حرف استدراك ﴿لا﴾ ناهية جازمة ﴿تُواعِدُوهُنَّ﴾ فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به أول ﴿سِرًّا﴾ مفعول به ثان وقيل حال أو منصوب بنزع الخافض ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿أَنْ تَقُولُوا﴾ المصدر المؤول من أن المصدرية والفعل المضارع بعدها في محل نصب على الاستثناء ﴿قَوْلًا﴾ مفعول مطلق ﴿مَعْرُوفاً﴾ صفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة لا ناهية جازمة ﴿تَعْزِمُوا﴾ مضارع مجزوم والواو فاعل ﴿عُقْدَةَ﴾ منصوب بنزع الخافض تقديره: على عقدة.
﴿النِّكاحِ﴾ مضاف إليه ﴿حَتَّى يَبْلُغَ﴾ المصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى والفعل يبلغ في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بتعزموا ﴿الْكِتابُ﴾ فاعل. ﴿أَجَلَهُ﴾ مفعول به.
﴿وَاعْلَمُوا﴾ الواو عاطفة اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها وجملة ﴿يَعْلَمُ﴾ الجملة خبرها وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي اعلموا ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿فِي أَنْفُسِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة ﴿فَاحْذَرُوهُ﴾ الفاء فاء الفصيحة ﴿احذروه﴾ فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿وَاعْلَمُوا﴾ فعل أمر والواو فاعل ﴿أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها وغفور خبرها. ﴿حَلِيمٌ﴾ خبر ثان. وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي اعلموا. وجملة اعلموا معطوفة.
{"ayah":"وَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ فِیمَا عَرَّضۡتُم بِهِۦ مِنۡ خِطۡبَةِ ٱلنِّسَاۤءِ أَوۡ أَكۡنَنتُمۡ فِیۤ أَنفُسِكُمۡۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ وَلَـٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّاۤ أَن تَقُولُوا۟ قَوۡلࣰا مَّعۡرُوفࣰاۚ وَلَا تَعۡزِمُوا۟ عُقۡدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ یَبۡلُغَ ٱلۡكِتَـٰبُ أَجَلَهُۥۚ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ یَعۡلَمُ مَا فِیۤ أَنفُسِكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُۚ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِیمࣱ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق