الباحث القرآني
﴿الم﴾ حروف مقطعة لا محل لها من الإعراب أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذه ألم. ﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب. ﴿الْكِتابُ﴾ بدل من اسم الإشارة مرفوع، ويجوز إعرابه خبرا لاسم الإشارة. ﴿لا رَيْبَ﴾ لا نافية للجنس تعمل عمل إن. ريب اسمها مبني على الفتح في محل نصب. ﴿فِيهِ﴾ جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره حاصل، وجملة لا ريب فيه خبر لاسم الإشارة. ﴿هُدىً﴾ خبر ثان لاسم الإشارة مرفوع بالضمة المقدرة.
﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ المتقين اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم، متعلقان بهدى. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للمتقين. ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. ﴿بِالْغَيْبِ﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل يؤمنون. وجملة ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. ﴿وَيُقِيمُونَ﴾ إعرابها مثل يؤمنون ... والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها. ﴿الصَّلاةَ﴾ مفعول به. ﴿وَمِمَّا﴾ الواو عاطفة ومن حرف جر، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر. ﴿رَزَقْناهُمْ﴾ فعل ماض مبني على السكون، نا فاعل والهاء مفعول به والميم علامة جمع الذكور. والعائد محذوف وهو المفعول الثاني، التقدير مما رزقناهم إياه والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. ﴿يُنْفِقُونَ﴾ فعل مضارع والواو فاعله. ﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوف على اسم الموصول قبله. ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ فعل مضارع، والواو فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها. ﴿بِما﴾ الباء حرف جر، ما اسم موصول في محل جر بحرف الجر. ﴿أُنْزِلَ﴾ فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على ما.
﴿إِلَيْكَ﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل أنزل، والجملة صلة الموصول. ﴿وَما أُنْزِلَ﴾ إعرابها مثل إعراب سابقتها، والجملة صلة الموصول. ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾ متعلقان بالفعل أنزل، والكاف في محل جر بالإضافة.
﴿وَبِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بالفعل يوقنون. ﴿هُمْ﴾ ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة يؤمنون. ﴿يُوقِنُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل، والجملة خبر المبتدأ هم.
﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب. ﴿عَلى هُدىً﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر التقدير أولئك سائرون على هدى. ﴿مِنْ رَبِّهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لهدى التقدير هدى نازل وجملة أولئك استئنافية لا محل لها. ﴿وَأُولئِكَ﴾ الواو عاطفة، أولئك اسم إشارة مبتدأ. ﴿هُمُ﴾ مبتدأ ثان، ضمير منفصل. ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ خبر هم، مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة هم المفلحون خبر أولئك.
{"ayahs_start":1,"ayahs":["الۤمۤ","ذَ ٰلِكَ ٱلۡكِتَـٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدࣰى لِّلۡمُتَّقِینَ","ٱلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَیۡبِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ یُنفِقُونَ","وَٱلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ وَمَاۤ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمۡ یُوقِنُونَ","أُو۟لَـٰۤىِٕكَ عَلَىٰ هُدࣰى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ"],"ayah":"الۤمۤ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق