الباحث القرآني
﴿فَانْطَلَقا﴾ الفاء استئنافية انطلقا فعل ماض مبني على الفتح وألف الاثنين في محل رفع فاعل والجملة مستأنفة ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان أو أداة شرط غير جازمة ﴿رَكِبا﴾ فعل ماض وفاعله وجملة ركبا فعلية في محل جر بالاضافة ﴿فِي السَّفِينَةِ﴾ متعلقان بركبا ﴿خَرَقَها﴾ ماض فاعله مستتر والها مفعول به والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب إذا ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿أَخَرَقْتَها﴾ الهمزة للاستفهام وخرقتها ماض والتاء فاعل والها مفعول به ﴿لِتُغْرِقَ﴾ لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر ﴿أَهْلَها﴾ مفعول به منصوب والها مضاف إليه ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم المحذوف وقد حرف تحقيق ﴿جِئْتَ﴾ ماض والتاء فاعل ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿إِمْراً﴾ صفة لشيئا ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام ولم حرف جزم ونفي وقلب ﴿أَقُلْ﴾ مضارع مجزوم بلم وفاعله مستتر ﴿إِنَّكَ﴾ إن واسمها ﴿لَنْ﴾ حرف ناصب ﴿تَسْتَطِيعَ﴾ مضارع منصوب والفاعل مستتر ﴿مَعِيَ﴾ ظرف مكان متعلق بتستطيع والياء مضاف إليه والجملة خبر إن ﴿صَبْراً﴾ مفعول به ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لا تُؤاخِذْنِي﴾ لا ناهية ومضارع مجزوم بلا الناهية والنون للوقاية والفاعل مستتر والياء مفعول به ﴿بِما﴾ الباء حرف جر وما اسم موصول في محل جر بحرف الجر متعلقان بتؤاخذني ﴿نَسِيتُ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَلا﴾ الواو استئنافية ولا ناهية ﴿تُرْهِقْنِي﴾ مضارع مجزوم والنون للوقاية وفاعله مستتر والياء مفعوله ﴿مِنْ أَمْرِي﴾ متعلقان بترهقني والياء مفعول به أول ﴿عُسْراً﴾ مفعول به ثان والجملة مستأنفة.
{"ayahs_start":71,"ayahs":["فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰۤ إِذَا رَكِبَا فِی ٱلسَّفِینَةِ خَرَقَهَاۖ قَالَ أَخَرَقۡتَهَا لِتُغۡرِقَ أَهۡلَهَا لَقَدۡ جِئۡتَ شَیۡـًٔا إِمۡرࣰا","قَالَ أَلَمۡ أَقُلۡ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِیعَ مَعِیَ صَبۡرࣰا","قَالَ لَا تُؤَاخِذۡنِی بِمَا نَسِیتُ وَلَا تُرۡهِقۡنِی مِنۡ أَمۡرِی عُسۡرࣰا"],"ayah":"فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰۤ إِذَا رَكِبَا فِی ٱلسَّفِینَةِ خَرَقَهَاۖ قَالَ أَخَرَقۡتَهَا لِتُغۡرِقَ أَهۡلَهَا لَقَدۡ جِئۡتَ شَیۡـًٔا إِمۡرࣰا"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











