الباحث القرآني
﴿وَأُحِيطَ﴾ الواو استئنافية وماض مبني للمجهول ونائب فاعله مستتر ﴿بِثَمَرِهِ﴾ متعلقان بأحيط والجملة مستأنفة ﴿فَأَصْبَحَ﴾ ماض ناقص واسمه محذوف والجملة معطوفة ﴿يُقَلِّبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر أصبح ﴿كَفَّيْهِ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه ﴿عَلى ما﴾ ما موصولية ومتعلقان بيقلب ﴿أَنْفَقَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿فِيها﴾ متعلقان بأنفق والجملة صلة ﴿وَهِيَ خاوِيَةٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿عَلى عُرُوشِها﴾ متعلقان بخاوية والهاء مضاف إليه ﴿وَيَقُولُ﴾ الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر ﴿يا﴾ أداة تنبيه ﴿لَيْتَنِي﴾ ليت والنون للوقاية والياء اسمها والجملة مقول القول ﴿لَمْ﴾ حرف نفي وجزم وقلب ﴿أُشْرِكْ﴾ مضارع مجزوم وفاعله مستتر ﴿بِرَبِّي﴾ متعلقان بأشرك ﴿أَحَداً﴾ مفعول به والجملة خبر ليت ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة ولم جازمة ﴿تَكُنْ﴾ مضارع ناقص ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿فِئَةٌ﴾ اسمها المؤخر والجملة معطوفة ﴿يَنْصُرُونَهُ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة صفة لفئة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بينصرونه ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة في محل جر بالإضافة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانَ مُنْتَصِراً﴾ كان وخبرها واسمها محذوف والجملة معطوفة ﴿هُنالِكَ﴾ هنا اسم إشارة منصوب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدم واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿الْوَلايَةُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالولاية والجملة مستأنفة ﴿الْحَقِّ﴾ صفة ﴿هُوَ خَيْرٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة ﴿ثَواباً﴾ تمييز ﴿وَخَيْرٌ عُقْباً﴾ معطوف على خير ثوابا.
{"ayahs_start":42,"ayahs":["وَأُحِیطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصۡبَحَ یُقَلِّبُ كَفَّیۡهِ عَلَىٰ مَاۤ أَنفَقَ فِیهَا وَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَیَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی لَمۡ أُشۡرِكۡ بِرَبِّیۤ أَحَدࣰا","وَلَمۡ تَكُن لَّهُۥ فِئَةࣱ یَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا","هُنَالِكَ ٱلۡوَلَـٰیَةُ لِلَّهِ ٱلۡحَقِّۚ هُوَ خَیۡرࣱ ثَوَابࣰا وَخَیۡرٌ عُقۡبࣰا"],"ayah":"وَأُحِیطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصۡبَحَ یُقَلِّبُ كَفَّیۡهِ عَلَىٰ مَاۤ أَنفَقَ فِیهَا وَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَیَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی لَمۡ أُشۡرِكۡ بِرَبِّیۤ أَحَدࣰا"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق