الباحث القرآني

﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿رَدَدْنا﴾ ماض وفاعله ﴿لَكُمُ﴾ متعلقان برددنا ﴿الْكَرَّةَ﴾ مفعول به ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان برددنا ﴿وَأَمْدَدْناكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿بِأَمْوالٍ﴾ متعلقان بأمددناكم ﴿وَبَنِينَ﴾ معطوف على أموال مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿وَجَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله وأكثر مفعوله الثاني ﴿نَفِيراً﴾ تمييز ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿أَحْسَنْتُمْ﴾ فعل الشرط ماض وفاعله والجملة ابتدائية ﴿أَحْسَنْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء ﴿لِأَنْفُسِكُمْ﴾ متعلقان بأحسنتم ﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية وإن شرطية ﴿أَسَأْتُمْ﴾ ماض وفاعل والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَلَها﴾ الفاء رابطة للجواب ولها متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره فلها إساءتها والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿فَإِذا﴾ الفاء استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿جاءَ وَعْدُ﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿الْآخِرَةِ﴾ مضاف إليه ﴿لِيَسُوؤُا﴾ اللام للتعليل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل بحذف النون والواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان بمحذوف جواب إذا والتقدير بعثناهم ليسوؤوا ﴿وُجُوهَكُمْ﴾ مفعول به والكاف مضاف إليه ﴿وَلِيَدْخُلُوا﴾ معطوف على ليسوؤوا وإعرابه كإعرابه ﴿الْمَسْجِدَ﴾ مفعول به ﴿كَما﴾ الكاف حرف تشبيه وما مصدرية ﴿دَخَلُوهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والكاف وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب صفة لمفعول مطلق محذوف أي دخولا كائنا مثل دخولهم. ﴿أَوَّلَ﴾ ظرف زمان منصوب ﴿مَرَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَلِيُتَبِّرُوا﴾ معطوف على ليدخلوا وإعرابه مثله ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿عَلَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿تَتْبِيراً﴾ مفعول مطلق.

{"ayahs_start":6,"ayahs":["ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَیۡهِمۡ وَأَمۡدَدۡنَـٰكُم بِأَمۡوَ ٰ⁠لࣲ وَبَنِینَ وَجَعَلۡنَـٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِیرًا","إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَاۤءَ وَعۡدُ ٱلۡـَٔاخِرَةِ لِیَسُـࣳۤـُٔوا۟ وُجُوهَكُمۡ وَلِیَدۡخُلُوا۟ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةࣲ وَلِیُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوۡا۟ تَتۡبِیرًا"],"ayah":"ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَیۡهِمۡ وَأَمۡدَدۡنَـٰكُم بِأَمۡوَ ٰ⁠لࣲ وَبَنِینَ وَجَعَلۡنَـٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِیرًا"}