الباحث القرآني

﴿لِلَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل جر متعلقان بخبر مقدم ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بيؤمنون ﴿مَثَلُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿السَّوْءِ﴾ مضاف إليه والجملة ابتدائية ﴿وَلِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بخبر مقدم ﴿الْمَثَلُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة ﴿الْأَعْلى﴾ صفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَهُوَ﴾ الواو عاطفة وهو مبتدأ ﴿الْعَزِيزُ﴾ خبر ﴿الْحَكِيمُ﴾ صفة والجملة معطوفة ﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم ﴿يُؤاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعله والناس مفعوله والجملة مستأنفة ﴿بِظُلْمِهِمْ﴾ متعلقان بيؤاخذ ﴿ما تَرَكَ﴾ ما نافية وماض وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿عَلَيْها﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿دَابَّةٍ﴾ مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا ﴿وَلكِنْ﴾ الواو حرف عطف ولكن حرف استدراك ﴿يُؤَخِّرُهُمْ﴾ مضارع وفاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة معطوفة ﴿إِلى أَجَلٍ﴾ متعلقان بيؤخرهم ﴿مُسَمًّى﴾ صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ﴿فَإِذا﴾ الفاء استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿جاءَ أَجَلُهُمْ﴾ ماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة مضاف إليه ﴿لا يَسْتَأْخِرُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ﴿ساعَةً﴾ مفعول فيه ظرف زمان متعلق بيستأخرون ﴿وَلا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ الواو عاطفة ولا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة.

{"ayahs_start":60,"ayahs":["لِلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡـَٔاخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوۡءِۖ وَلِلَّهِ ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ","وَلَوۡ یُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلۡمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَیۡهَا مِن دَاۤبَّةࣲ وَلَـٰكِن یُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمࣰّىۖ فَإِذَا جَاۤءَ أَجَلُهُمۡ لَا یَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةࣰ وَلَا یَسۡتَقۡدِمُونَ"],"ayah":"وَلَوۡ یُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلۡمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَیۡهَا مِن دَاۤبَّةࣲ وَلَـٰكِن یُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمࣰّىۖ فَإِذَا جَاۤءَ أَجَلُهُمۡ لَا یَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةࣰ وَلَا یَسۡتَقۡدِمُونَ"}