الباحث القرآني

﴿بِالْبَيِّناتِ﴾ متعلقان بأرسلنا ﴿وَالزُّبُرِ﴾ معطوف على البينات ﴿وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بأنزلنا والجملة معطوفة ﴿لِتُبَيِّنَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بأنزلنا ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بتبين ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿نُزِّلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بنزل والجملة صلة ﴿وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ الواو عاطفة ولعل واسمها والجملة معطوفة وجملة يتفكرون خبر ﴿أَفَأَمِنَ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية وماض مبني على الفتح ﴿الَّذِينَ﴾ موصول فاعل والجملة مستأنفة ﴿مَكَرُوا السَّيِّئاتِ﴾ ماض وفاعله ومفعوله المنصوب بالكسرة بدلا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة صلة ﴿أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ﴾ أن الناصبة ومضارع منصوب ولفظ الجلالة فاعله والأرض مفعوله والجار والمجرور متعلقان بيخسف وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به لأمن ﴿أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ﴾ أو العاطفة ومضارع معطوف منصوب بالفتحة ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر ﴿مِنْ حَيْثُ﴾ حيث ظرف مكان مبني على الضم في محل جر ومتعلقان بيأتيهم ﴿لا يَشْعُرُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مضاف إليه ﴿أَوْ يَأْخُذَهُمْ﴾ مضارع معطوف على ما قبله بالفتحة وفاعله مستتر والهاء مفعوله ﴿فِي تَقَلُّبِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَما﴾ الفاء عاطفة وما تعمل عمل ليس ﴿هُمْ﴾ اسمها ﴿بِمُعْجِزِينَ﴾ الباء زائدة معجزين خبر مجرور لفظا منصوب محلا والجملة معطوفة.

{"ayahs_start":44,"ayahs":["بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَٱلزُّبُرِۗ وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ","أَفَأَمِنَ ٱلَّذِینَ مَكَرُوا۟ ٱلسَّیِّـَٔاتِ أَن یَخۡسِفَ ٱللَّهُ بِهِمُ ٱلۡأَرۡضَ أَوۡ یَأۡتِیَهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَیۡثُ لَا یَشۡعُرُونَ","أَوۡ یَأۡخُذَهُمۡ فِی تَقَلُّبِهِمۡ فَمَا هُم بِمُعۡجِزِینَ"],"ayah":"بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَٱلزُّبُرِۗ وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ"}