الباحث القرآني

﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿يُخْزِيهِمْ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مفعول به والفاعل مستتر والجملة معطوفة ﴿وَيَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿أَيْنَ شُرَكائِيَ﴾ شركائي مبتدأ مؤخر والياء مضاف إليه وأين اسم استفهام في محل نصب ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف المقدم والجملة مقول القول ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع صفة لشركائي ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تُشَاقُّونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان ﴿فِيهِمْ﴾ متعلقان بتشاقون ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل ﴿أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والعلم ومفعوله والجملة صلة ﴿إِنَّ الْخِزْيَ﴾ إن واسمها ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بالخزي ﴿وَالسُّوءَ﴾ معطوف على الخزي ﴿عَلَى الْكافِرِينَ﴾ متعلقان بالخبر والجملة مقول القول ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول صفة للكافرين ﴿تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ﴾ مضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر ﴿ظالِمِي﴾ حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة ﴿أَنْفُسِهِمْ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة صلة ﴿فَأَلْقَوُا السَّلَمَ﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على جملة الصلة ﴿ما كُنَّا﴾ ما النافية كنا كان واسمها والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقولون.. إلخ ﴿نَعْمَلُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كنا ﴿مِنْ سُوءٍ﴾ من حرف جر زائد وسوء مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا ﴿بَلى﴾ حرف جواب ﴿إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها وعليم خبرها والجملة مقول القول لفعل محذوف هو قالوا بلى ﴿بِما﴾ ما موصولية ومتعلقان بعليم ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كنتم ﴿فَادْخُلُوا﴾ الفاء استئنافية وأمر وفاعله ﴿أَبْوابَ﴾ مفعول به والجملة لا محل لها لأنها استئنافية ﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه ﴿خالِدِينَ﴾ حال منصوبة بالياء ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿فَلَبِئْسَ﴾ الفاء استئنافية واللام للابتداء وبئس ماض لإنشاء الذم ﴿مَثْوَى﴾ فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿الْمُتَكَبِّرِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة.

{"ayahs_start":27,"ayahs":["ثُمَّ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یُخۡزِیهِمۡ وَیَقُولُ أَیۡنَ شُرَكَاۤءِیَ ٱلَّذِینَ كُنتُمۡ تُشَـٰۤقُّونَ فِیهِمۡۚ قَالَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ إِنَّ ٱلۡخِزۡیَ ٱلۡیَوۡمَ وَٱلسُّوۤءَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ","ٱلَّذِینَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ ظَالِمِیۤ أَنفُسِهِمۡۖ فَأَلۡقَوُا۟ ٱلسَّلَمَ مَا كُنَّا نَعۡمَلُ مِن سُوۤءِۭۚ بَلَىٰۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمُۢ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ","فَٱدۡخُلُوۤا۟ أَبۡوَ ٰ⁠بَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۖ فَلَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِینَ"],"ayah":"ثُمَّ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یُخۡزِیهِمۡ وَیَقُولُ أَیۡنَ شُرَكَاۤءِیَ ٱلَّذِینَ كُنتُمۡ تُشَـٰۤقُّونَ فِیهِمۡۚ قَالَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ إِنَّ ٱلۡخِزۡیَ ٱلۡیَوۡمَ وَٱلسُّوۤءَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ"}