الباحث القرآني
﴿إِنَّ إِبْراهِيمَ﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿كانَ أُمَّةً﴾ كان واسمها ضمير مستتر وأمة خبر والجملة خبر إن ﴿قانِتاً﴾ خبر ثان ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بقانتا ﴿حَنِيفاً﴾ خبر ثالث لكان ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة ولم جازمة ﴿يَكُ﴾ مضارع ناقص مجزوم وحذفت النون للتخفيف واسم يكن محذوف والجملة معطوفة ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿شاكِراً﴾ خبر رابع لكان ﴿لِأَنْعُمِهِ﴾ متعلقان بشاكرا والهاء مضاف إليه ﴿اجْتَباهُ﴾ ماض فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة مستأنفة ﴿وَهَداهُ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿إِلى صِراطٍ﴾ متعلقان بهداه ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة ﴿وَآتَيْناهُ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿فِي الدُّنْيا﴾ متعلقان بآتيناه ﴿حَسَنَةً﴾ مفعول به ثان ﴿وَإِنَّهُ﴾ الواو حالية وإن والهاء اسمها والجملة حال ﴿فِي الْآخِرَةِ﴾ متعلقان بالخبر ﴿لَمِنَ﴾ اللام المزحلقة ومن حرف جر ﴿الصَّالِحِينَ﴾ مجرور بمن وهما متعلقان بالخبر المحذوف ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿أَوْحَيْنا﴾ ماض فاعله مستتر ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بأوحينا ﴿أَنِ﴾ مصدرية ﴿اتَّبِعْ﴾ أمر فاعله مستتر والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به ﴿مِلَّةَ﴾ مفعول به ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ﴿حَنِيفاً﴾ حال ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ كان واسمها محذوف تقديره هو ومن المشركين متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة.
{"ayahs_start":120,"ayahs":["إِنَّ إِبۡرَ ٰهِیمَ كَانَ أُمَّةࣰ قَانِتࣰا لِّلَّهِ حَنِیفࣰا وَلَمۡ یَكُ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ","شَاكِرࣰا لِّأَنۡعُمِهِۚ ٱجۡتَبَىٰهُ وَهَدَىٰهُ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ","وَءَاتَیۡنَـٰهُ فِی ٱلدُّنۡیَا حَسَنَةࣰۖ وَإِنَّهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ","ثُمَّ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ"],"ayah":"إِنَّ إِبۡرَ ٰهِیمَ كَانَ أُمَّةࣰ قَانِتࣰا لِّلَّهِ حَنِیفࣰا وَلَمۡ یَكُ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق